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觀世音乃鷲嶺孤竹國祗樹園施動長者第三子施善化身，託生於北闕國中，今併入日本國。父妙莊王，姓婆，名伽，母伯牙氏。初，妙莊王無嗣，祝於其國西嶽香山寺。天帝以其父好殺，奪其嗣而與之女。長曰妙清，次曰妙音，三曰妙善。生時，異香滿室，霞光遍座。幼而聰敏，便欲了人間事。至九歲，力阻父命，誓不成姻。後因長、次二女招二郎，父乃強妙善畢偶。
妙善不從，乃禁於後園中。善守淨彌篤，再舍入汝州龍樹縣白雀寺為尼，暗命僧頭夷優寺勸化之。百計不從，無奈善何，乃厄以苦行。妙善朝汲水，暮聽經，晨焚掃，晝柴炊，毫無難色。
誠感上天，使三千八百天龍持護，伽藍掃地，東海龍王掃塵，六丁上香，遊奕點燭，伽雀進茶，飛猿進菜，白虎銜柴，飛走毛牆滋化，八洞神仙獻果，夜夜風雷喧嚇，鬼神走動。眾僧懼，而覆命於妙莊王。莊王遣五城兵馬忽必力，驅兵圍寺焚之，而妙善口叩靈山世尊，齒齧玉指，噴血成紅雨，滅火救寺，五百僧鹹無恙。忽必力再火再息，三火三息，無奈，奏聞莊王。莊王怒，命必力捆押妙善入法場，陰以母旨救之。蓋深愛三女之慈順，欲其完聚成婚，以攝國政也。豈意妙善色不變而志愈堅。
乃囚於冷宮。日夜宮娥、父母苦勸，不聽，反出語激父。父大怒，立命必力斬訖回報。土神忙奏玉帝，賜以紅光罩體，刀砍刀斷，槍刺槍截。乃賜紅羅絞死。時有一虎跳入法場，負善而去。莊王曰：“不孝兒，當得惡報。”不知天使猛虎負善入於黑松林中，正所以完善之正果也。善一時昏暈，真靈杳杳，不知去向。忽一童子，手執幡幡，請曰：“閻君有命迓公主，聞公主大慈惠，十王恭候於步天橋。”善如命行。只見鬼門關上，牛首跪門，夜叉秉燭，鐵頭掃地，諸王於橋上蓋綿，紫雲布地，玉輦相迎，歌女側立。善謝之曰：“妾有何德，敢辱寵招。”諸王曰：“聞大慈悲，願侍經筵。”善曰：“阿彌，善哉，善哉！”
不意一誦，而天花亂墜，地擁金蓮，鐵獄銅枷，盡為齏粉，凡諸造孽者，皆脫離地獄，八千餘部之地獄盡空。諸判官奏曰：“從來賞善罰惡，非地獄無以待兇人。今大慈悲說法，而地獄頹矣。似此久留，則鐵無堅獄，天帝聞之，必有罪責矣。”急請邀返陽間。諸王乃車送於孟婆亭而別，命獄卒引至黑松林還魂。善醒曰：“吾已昇天界矣。奈何復至此乎？”沉吟芳草，不知去向。已而釋迦如來，駕雲和南而揖，因戲之曰：“草廬中堪並坐，吾與汝並坐片時，以聊生也。”善曰：“奈何以披毛之語瀆我耶？”釋迦曰：“願帶往香山可乎？”善不答。釋迦曰：“吾戲汝耳，汝心堅矣。吾非別者，乃佛祖釋迦是也。特來示汝去處。”善稽首稱謝曰：“何處？”釋迦曰：“越國南海中間普陀巖是汝去處。吾代呼地龍，化一座蓮臺，渡洋而過。”於是白虎為之銜木，龍王為之擁土，四部天王為之柱石。善坐普陀巖，九載功成。割手目以救父病，持壺中甘露以救萬民。
上帝封為大慈大悲、救苦救難靈感觀世音菩薩。左善才，右龍女，一家骨肉，俱昇天界。父妙莊王為善勝仙官，母伯牙氏為勸善菩薩。大姐妙清為大善文殊菩薩，青獅騎坐；次姐妙音為大善普賢菩薩，白象騎坐。
又，陝西肅州之外，千五百里曰哈密，哈密之外曰土魯番。
土魯番城西百里有靈山，相傳辟支佛，嘗領兵十萬，修行於此。
其十八尊者，乃其下領兵大將；五百尊者，乃其下領兵官也。
皆成羅漢，涅槃於此。近山有石，青黑，紛若毛髮者，乃羅漢發。是十萬羅漢削髮處。有石成堆，似玉，紋理明析，顏色光潤，狀若人骨者，乃羅漢骨。是十萬羅漢涅槃處。群山悉五色，砂石光焰灼人，峻壑窮崖，天巧奇絕。其餘諸佛、諸菩薩、諸羅漢、禪師，不勝載。今西藏西域中，代有活佛一人，系佛祖轉世，每年八九十歲而死，隨死隨生。其生也，即有道術，能知前世及過去未來事。亦近女色，受有緣者之供養。至今數千年如一日，與孔子之世襲於曲阜，張氏之世襲於貴溪無異。此之謂三教也。
其入中國，自漢明帝夢金人，身長丈餘，外有日光，飛空而至。於是遣蔡愔、張騫、秦景、王遵等十二人往天竺，寫取心經、大悲咒等四十二章。
