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。”
“我得采藥，養活我阿爸。”
“把你阿爸送到醫院，你上學堂。—這是最好的辦法。”
“我……”男孩兒語結。
高志華想了想：“你先去吧！過些天我去你家。”
男孩兒跑開。
藍色的小轎停在一座剛剛落成的歐式別墅門前，別墅全部用石頭砌成，掩映在高大的柏樹林中。李畋實在沒想到在石門坎能看到這樣的建築，一路走來，看到的除了幾座彝族土目的白色官寨，就是苗人低矮、破敗的茅草屋。這座新建的別墅雖然規模不大，但放在這樣的環境裡，依然顯得是那麼奢侈。
“現在，教區比柏格理牧師在的時候好多了，教會的房子不能總是破破爛爛的。中國有句話叫前人栽樹後人乘涼。柏格理牧師是栽樹的，我是乘涼的。我不光是來乘涼的，我也會栽樹，栽很多很多……”高志華牧師從山坡上一路走下來，看到李畋在打量自己的別墅，便站到李畋身後，用漢語說道。顯然，他的漢語遠沒有苗語說得流利。
李畋回頭看了看身後的洋人，不用介紹就知道對方的身份。便用英語說道：“塞繆爾·波拉德不僅給石門坎帶來了上帝，還給石門坎帶來了教育、文明和希望，甚至還有足球。他主持創造了苗族文字，改變了苗人*古歌傳承文化的歷史。這裡的苗人把他視為拉蒙。”
高志華牧師吃驚地看著眼前這位溫文爾雅的客人，他的英語顯然比自己的漢語流暢多了，而且對石門坎和柏格理牧師的事情也瞭如指掌。
“遠方來的朋友，您是來找我的嗎？”高志華索性也講起了英語，還是自己的母語說起來舒服。
“當然，如果您就是高志華牧師的話。”李畋說道。
高志華牧師被李畋的幽默逗笑了：“哈哈……那就恭喜您了！不巧正是鄙人。”
李畋從衣袋裡取出一封信，那是在印度時泰戈爾先生親筆用英文書寫的。
高志華看過後，小心地照原樣摺好，放到自己的長袍裡面的口袋：“李先生，晚上我們好好聊聊。”
“好。”李畋應道。然後，給四個轎伕開了錢，打發他們走了。
晚上，半輪新月照著黑黢黢的山巒。離新建別墅不遠處有兩間簡陋的小屋，小屋旁邊有一株高大的紅刺母。有幾許微弱的光從小屋的視窗透出。
小屋裡，高志華牧師和李畋二人圍著火塘而坐，火塘裡的炭火很旺。高志華牧師用一根竹竿翻動幾隻土豆。石門坎原來沒有土豆，為了解決食物短缺問題，是柏格理牧師引進了這種農作物。土豆比其他農作物成熟早，而且產量高，在一定程度上緩解了人們的飢餓之苦。當地人都把土豆叫作“洋芋”。小屋裡瀰漫著烤土豆的香味。
高志華用竹竿從火塘裡撥出兩個烤好的土豆，在地上稍微一涼，便拿起來，先遞給李畋一個，自己拿著一個，扒去皮，趁著熱塞進嘴裡。一邊吃一邊說：“泰戈爾勳爵的忙我一定要幫，但是，你找的這個人不可能是苗人。這裡的苗人千百年來都生活在最底層，不可能出現這樣富有傳奇色彩的人物。如果有，早就會被苗人大肆傳唱了。”
“會是彝人嗎？”
“也不太可能。如果彝人出了這樣一個顯赫的奇女子，他們同樣也會引以為榮的，不會就這樣湮滅。”
“可是，這個女子的確出自石門坎。如果既不是苗人，又不是彝人，難道會是漢人？石門坎的漢人又有多少？”
“不，不！”高志華牧師連聲否定，“更不可能是漢人。我覺得可能是另外一種人。”
“另外一種人？”李畋萬分驚訝，“除了苗人、彝人和漢人，石門坎還有什麼人？”
“睡覺吧！我明天帶你去一個地方找一個人，也許他會告訴我們更多。”
次日清晨，在熹微的晨光中，李畋隨同高志華牧師上路了。轉過一片低矮的茅草房，穿過一片杉樹林，一座大山聳峙於前，山勢陡峭，壁立千仞，讓人望而生畏。高志華牧師走在前面，踏上了一條若隱若現似有似無的羊腸小道。李畋亦步亦趨地緊跟在高志華牧師後面。
“跟著我，不會有危險。”高志華牧師說道。
李畋沒有出聲，心想，在自己的國土上讓一個外國人帶路，想想都覺得荒唐。可世事就是這樣，許多看似荒唐的事，細究起來卻又順理成章。
小路千折百回，進五步退三步，如果不是有人帶路，簡直無跡可循。看樣子，這條路平時也少有人走。李畋在亂石與刺窩間小心地尋找每一個落腳處，汗水很快從
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