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經的同盟者，並最終將之殺害。＇15＇。xjqi。
雄性或雌性黑猩猩在等級組織中，一旦取得各自的統治地位，便行使權威—即解決衝突和設定等級規則的權力。黑猩猩透過卑順的招呼來承認權威：一系列短促的咕嚕聲，再加上深鞠躬；向上級伸手，親吻上級的腳。＇16＇德瓦爾介紹一隻佔統治地位的雌性黑猩猩，名叫媽媽（Mama），相當於西班牙或中國家庭中的老祖母。“群體中的緊張氣氛達到巔峰時，甚至包括成年雄性在內的參戰者總是求救於她。我多次看到，兩隻雄性之間的激烈衝突告終於她的手臂。衝突升到頂點時，對手們沒有訴諸暴力，反而大聲尖叫，奔向媽媽。”＇17＇
在黑猩猩社會建立同盟，不是直截了當的，需要有評判他人品質的能力。像人一樣，黑猩猩擅長欺騙，所以需要評估潛在同盟者的可信度。在阿恩海姆動物園長期觀察黑猩猩行為的人注意到，每隻黑猩猩都有顯著個性，有的比其他的更可信賴。德瓦爾描述一隻名叫普依斯特（Puist）的雌性黑猩猩，被觀察到常常出其不意地攻擊夥伴或假裝和解，等其他黑猩猩放鬆警惕再有所行動。由於這些行為，低等級的黑猩猩都學會遠離她。＇18＇
黑猩猩似乎懂得，它們被企盼遵循社交規則，但不總是照辦。如違反群體規則或違抗權威，它們會流露像是犯罪或困窘的感覺。德瓦爾講起一件軼事，一位名叫伊馮的研究生，與一隻名叫可可（Choco）的年輕黑猩猩同住：
可可變得益加淘氣，該管管了。一天，可可多次把電話聽筒擱起。伊馮一邊把可可的手臂攥得特緊，一邊給予嚴厲的責罵。這頓責罵似乎蠻有效果，伊馮便坐上沙發，開始讀書。她已把此事忘得一乾二淨，突然可可跳上她的膝蓋，伸出手臂摟她的脖子，並給她一個典型的黑猩猩親吻（嘴唇敞開）。＇19＇
德瓦爾很清楚將動物人格化的危險，但貼近觀察黑猩猩的人們，絕對相信這些行為背後的情感潛流。
黑猩猩行為與人類政治發展的關係是很明顯的。人類和黑猩猩，都進化自同一的類人猿祖先。現代黑猩猩和人類，尤其是生活在狩獵採集或其他相對原始的社會中的，表現出相似的社交行為。如霍布斯、洛克或盧梭對自然狀態的敘述是正確的，那我們必須假定，在進化成為現代人類的過程中，我們的類人猿祖先短暫拋棄了自己的社交行為和情感，然後在較遲階段，從頭開始第二次進化。較為可信的假定應是：人類從沒作為隔離的個體而存在；現代人類出現之前，社交和融入親戚團體已成為人類行為的一部分。人類的社交性，不是因歷史或文化而取得的，而是人類天生的。
第二章 自然狀態（5）
唯獨人類
將人類與類人猿祖先分開的1％染色體，還含有什麼？我們的智力和認知力，總被認為是我們人類身份的關鍵。我們給人類的標籤是智人（Homosapiens），即人屬（Homo）中“有智慧的”。人類自類人猿祖先分支出來，已有五百萬年。其間，人類的腦容量翻了三倍，這在進化史上是異常神速的。不斷增大的女人產嬰通道，勉強跟上人類嬰兒碩大頭顱的需求。那麼，這認知力又來自何方呢？
乍看之下，人類似乎需要認知力來適應和征服他們的自然環境。更高的智力，為狩獵、採集、製造工具和適應苛刻氣候等提供優勢。但這一解釋並不令人信服。很多其他物種，也狩獵、採集、製造工具，卻沒能獲得類似人類認知的能力。u米u花u書u庫u ；http：//www。7mihua。com
很多進化生物學家推測，人腦如此迅速增長的原因，是為了與人合作，是為了與人競爭。心理學家尼古拉·韓福瑞（NicolasHumphrey）和生物學家理查德·亞歷山大（RichardAlexander）分別表明，人類實際上走進一場相互的軍火競賽；運用新的認知力來理解彼此行為，以建立更復雜的社會組織，成為競賽中的優勝者。＇20＇
前文提及的博弈論表明，經常與人互動的個人，願意與誠實可靠者合作，避開機會主義者。但要行之有效，他們必須記住彼此的過去，並揣測動機，以測將來。這頗不容易，因為潛在合作者的標記，只是誠實外表，而不是誠實本身。譬如，依照經驗你似乎是誠實的，我願意與你攜手合作；但如果在過去，你只是在故意積累信任，將來，你就能從我這裡騙得更大好處。所以，自利推動了社會群體中的合作，也鼓勵了欺瞞、行騙和其他破壞社會團結的行為。
黑猩猩能
