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針都刺得很深，八個大字兩千多個針眼往外滲血，他架著兩條血淋淋的胳膊闖進連部，指導員說：“你這個葛濤，這實在拿你沒辦法。”葛濤如願以償。上陣地才幾天，連續打了幾仗，敵人多次偷襲都失敗。這天夜裡，敵人悄悄摸進，突然投來一顆手雷，葛濤雙腿負傷，鮮血湧了出來。他忍住劇痛一聲未吭，等越軍鬼鬼祟祟爬過來，連投四顆手榴彈，炸得越軍嗷嗷亂叫著逃竄。他這才紮上止血帶，用手摳出一塊小彈片，還有塊大彈片弄不出來，他把開罐頭的啟子刀插進傷口，用力將彈片攪鬆動，發力一撬，血染的彈片叮噹落地。這一撬，全戰區都知道“老山第一哨”有個雙臂刺字、自剜彈片的“八十年代的關雲長”。
他沒刺字，在左肩刺了幅中國地圖，將民族在使命刻在肩上。過了一段，覺得挺招眼，又後悔了。戰友出主意，可以燙掉。他熬了一鍋滾開的粥，舀了一碗，滿滿地扣上去。他一聲慘叫，碗落地，肩部嚴重燙傷，地圖刺紋和面板一同落去，他住進了醫院。
許多民族在早期發展階段中存在過文身風習，一般刺上圖騰標誌。《莊子。 道遙遊》：“寧人資章甫而適諸越，越人斷髮文身，無所用之。”證明我國古代南方少數民族也有文身的風俗。戰士文身刺字，深受岳母刺字影響，也是歷史上民族英雄留下的文化遺產。刺也罷，不刺也罷，戰士都是可愛的。一烈士送到火葬場，清洗遺體時也發現龍的紋飾，他帶著他的圖騰走進了歷史深處。
44。奇異的對壘，共唱一曲《望星空》
越軍廣播：“中國人民解放軍官兵們，現在播送你們中國的小說《高山下的花環》，梁三喜、靳開來就是你們的下場，你們的妻子兒女在等著你們，不要打仗，回家團圓去吧。”
我軍投送傳單，上印彩畫，一越軍士兵中彈倒地，頭盔滾在一邊，地面流滿了汙血。與死者重疊的是生者的背影，妻子抱孩子期待，孩子向畫面外瞪著大眼睛，小胳膊攬在母親的背部。
越軍播放《十五的月亮》、《望星空》等中國歌曲，想製造四面楚歌的效果。
我軍也播放《十五的月亮》、《望星空》，看誰怕抒情歌曲。
一位前線人士說：“我們幹什麼，他們也幹什麼。都組織慰問團上陣地，都組織英模報告團。陣地上他們的兵吹笛子，彈吉他，跳迪斯科，無聊時搓泥，也是一個樣。”
歌曲方面，中國軍隊佔上風。《十五的月亮》、《望星空》受到越軍前線官兵的喜愛。夜深人靜，稀落的槍炮聲中，越軍貓耳洞裡吉他聲起，且彈且唱。越軍對我國廣東音樂也頗感興趣，每每放《彩雲追月》、《雨打芭蕉》，越軍士兵便探出頭聽，跟著節奏晃。不過，也僅此而已，歌曲唱不敗軍心，喜愛不等於被征服。
打起來，各不相讓。衝鋒時，用人身體滾雷開路也不皺眉頭，有了傷亡，寧可再付出五條十條生命，也要確保不丟屍體。
團長王小京抓住敵人的這一特點，導演出一場“圍屍打援”的活劇。三月八日，越軍偷襲不成，在我陣前六十米處丟下一具屍體。王小京組織無線電佯動，傳達搶奪敵屍的假命令， 同時打出照明彈， 步兵槍猛打，佯作掩護奪屍行動。越軍中計（明知中計也必然要搶回屍體），不顧一切地衝出來。我82迫擊炮連標定尺碼，越軍又添十幾具屍體。越軍下次衝出搶屍，用繩索套了死人脖子往回拖，又付出幾條生命。後來，迫擊炮連出兩發臭彈，越軍才趁機搶回全部屍體，結束了以活人換死人的爭奪戰。
我軍也堅持不丟屍體的方針。
一次激戰後，我一名偵察人員失蹤。經查，該同志已陣亡。我軍許以重金，一邊民冒險找到屍體。屍體已輕度腐敗，邊民背不動，將烈士頭顱剷下帶回。特為烈士追記一等功，隆重厚葬，深厚的東方紅土地上，打的是一場奇異的戰爭。
45。願石刻最長久
無疑，這場曠日持久的戰事必定要留下些什麼。
在貓耳洞裡，戰士們為自己製做工藝品。重機槍彈殼底銼成八瓣花，安個環當戒指，有的用蠟燭燒化牙刷把，紅塑膠滴上去象寶石。子彈殼做水果刀。火箭彈彈尾的金屬片砸平，鋸出一排密齒，就成了很精緻的小梳子，還能安到鑰匙鏈上。按材料，多為鐵製品。戰士們達到鐵器時代工匠的水平。
慰問團規格高一些。炮彈殼制的和平鴿，越做越精美，拋光，刻線，鐫字，有前線打製的，也有在後方成批定做的。不知經過什麼途徑流入戰區小店，標價“伍拾圓”一個。作戰紀念香幣，與內地生肖幣同樣華麗，一個古色古香的盒
