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吳起在與秦軍的千里轉戰中，幾乎把整個河西地區走了一個遍，對河西區域內的地形地貌、百姓生活和習俗都有了比較清楚的瞭解。這裡有將近一半的土地處於黃土高原，土質貧瘠，雨量稀少，加之百姓崇奉天地，迷信鬼神，對農田作物重種不重管，致使糧谷產量十分低下，上好土地畝產不過十鬥（一斗摺合10市斤），劣等土地畝產不過五斗，若遇天旱不雨，則連籽種都不能收回。為改變這種狀況，提高糧谷產量，吳起除飭令各邑行政官長組織百姓就勢鑿挖蓄水坑，雨時儲水旱時澆灌外，同時頒佈了按土地優、劣，分類獎勵的辦法。把土地分為上、中、劣三類，對每類土地分別定出產量基數，按產量超出的多少，區別進行獎賞。還規定於每年大秋之後選評一次種田能手，分別等級獎給農具、豬、羊或耕牛。百姓田地種的好，不僅自家多收糧谷，還能得到獎賞揚名，極大地激發起百姓種田的積極性，家家戶戶盡心管好自家的田，糧谷產量明顯增加；在興工上，鼓勵百姓一家自辦或幾家合辦手工作坊，打造農具、炊具、軋油、糧谷脫皮、熟制毛皮，以及紡麻、織帛等等，百姓們將這些製品拿到集市進行交易，既增加了收入，又滿足了百姓生產和生活的需要；在興商上，吳起從整頓市貿秩序入手，親自制定了公平交易條規，嚴厲懲治欺行霸市以及攪擾市場的不法之徒。一次他到街市巡察，遇上兩個年輕的地痞同一家包子鋪的老掌櫃發生爭吵，一問得知，是兩個地痞吃了人家八個包子不付錢。吳起當眾令其一文不少的把錢付與老掌櫃，並令隨從對其各杖脊二十棍了事。此事傳開，再無敢欺凌刁難商家者。良好的商業秩序，不僅當地的商家高興，而且吸引來眾多外地的商家，相鄰的韓國、秦國，甚至幾百裡之外的趙國、楚國商賈，也紛紛來到這裡設立分號經商做買賣，使臨晉得到空前的繁榮。
吳起自從離開魯國，心裡就一直牽掛著兒子，牽掛著為了幫他出逃同魯國官軍拼殺的韓車等五位朋友和府上的僕傭衛士們，剛來到魏國的時候，卞春曾經提出來往魯國把小公子期兒和吳祥夫婦接來西河，但吳起想到魏侯授他西河郡守是為了讓他西戰強秦，還不到接來的時候，也就沒有答應。如今，西秦已被打敗，百姓安居樂業，一切也都步上了正軌，便讓卞春往魯，一是讓他打問這些人的訊息，尋找吳祥夫婦和兒子，把他們接來臨晉；二是卞春的祖父在世時，因有犯公室禁忌，被免除了世襲爵祿，貶為平民，卞春的父母故世早，一直同兄嫂生活在一起，讓他回家看一看，兄嫂一家有沒有因為他受到了株連。
卞春欣然領命，扮做遊客，一路打馬來到曲阜。他隨同吳起離開魯國至今已經過去了將近一年的時間，不知道百姓們對魯君治罪他的主人究竟是一個什麼樣的看法，故而不敢貿然打問，找了一家客棧住下，想在同店家的閒談中先探得一些音息。從店家的口中得知，魯侯下令官軍要取吳起人頭的當晚，發生了廝殺，死了不少人，逃走了一些人，逃走的人去了哪裡說不清。他想，逃出去的這些人準定都分散藏匿了起來，在尋找吳祥夫婦和小公子的時候，一併打問就是。於是立馬往家奔去，一進村，鄉鄰們不安地告訴他，兄嫂一家因為受他的連累已經全被官府處死。他不敢在家停留，強忍著失去親人的悲痛，離開村子，開始了對吳祥夫婦和小公子以及原吳府僕兵們的尋找。
卞春在魯國尋找了將近一個月，凡是他認為可能藏身的地方走了一個遍，沒有發現任何一個人的蹤影，這讓他發了愁，尤其是找不到小公子，他覺得回去無法向主人交待。“這個該死的吳祥，你帶著小公子躲到哪裡去了？”心裡禁不住生起對吳祥的怪怨。他做了好多猜想，自己又一一否定了。從一路的打問中，沒有聽到有一對夫婦帶著一個孩子被官府抓去或是遭到什麼意外傷害的傳聞，這說明他們準定還活著。可是這樣大海撈針，恐怕再找上一個月也是白費。如果自己總是不歸，主人沒有自己的訊息必定也要生急，不如先回去如實對主人講。而且他想，吳祥準定也在時刻尋聽著主人的下落，有一天他知道主人在魏國，也會帶著小公子找過來。繼而他又想到韓車、子非、霍正、尚開、石固都是衛國人，如果他們逃脫，不會久留在魯國，即便沒有回到家鄉，家裡人說不定也許知道他們的訊息，應該到他們的家裡去問一問。卞春跟隨吳起回鄉祭母的時候，到過韓車的家，知道路也就快了許多，他一路打馬，不到兩天到達衛國夢邑。他來到韓車的家門前，下馬隔著柵欄朝裡一看，小公
