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病，任你去看，話，死活不說，任誰來了都是不理不睬，就這！
肺疾，可以醫治，傷口，總會癒合，那一劍並不足以致命，偏生一心等死，奈何？
靈秀看過。
也就懂了：“方施主，隨我來。”
靈秀出門，走到院裡，銀杏樹下，坐。
坐在了黃揚木大師身旁，黃楊木大師還在唸著經：“……若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母……”
唸的是，地藏菩薩本願經。
不遠處，落葉狂舞，紙符飄飛，神機真人持劍作法，口中唸唸有詞：“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生霑恩，有頭者超，無頭者生，鎗殊刀殺，跳水懸繩，明死暗死，冤曲屈亡，債主冤家，叨命兒郎……”
此咒是為，救苦往生神咒。
六大聖手，還在分組討論，七嘴八舌，如同專家會診。
身處於這樣的環境之中，方道士是頭痛欲裂，好在還有一個靈秀比較靠譜兒：“方施主，生老病死，人之常情，凡事想開一點。”
方殷聞言，點了點頭。
隨即走向南牆。彎下了腰，低下了頭，拾起一塊破瓦。
沒有磚頭。
往回走：“是，我是想開了，開了你這禿瓢！”
“我不入地獄。誰入地獄！”黃揚木大師忽起，瞠目大喝道：“來！往這裡開！”
“啪！”
黃揚木大師，倒了下去。
方道士，拍拍手：“開的就是你，你個老禿瓢！”
“一個人，不說話。是有兩種緣故。”靈秀開講，禪機始現：“一種是會說話，一種是不會說。”
“廢話！”
“一個會說話的人，不說話，是有兩種緣故。”靈秀從來。不說廢話：“一種是無話可說，一種是有話不說。”
“接著說。”
“一個人心裡有話，不說出口，是有兩種緣故。”靈秀端坐，繼續講道：“一種是不說，如同說了，一種是說了，不如不說。”
“說了。不如不說，也就是說，還是不想說。”
“因愛故生憂。因愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。”
“大師，此節方殷已然想通了，但方殷還是不明白，爹爹。究竟是在怕什麼？”
“你若想通了，又何必問我？”
“爹爹怕的是。謀害爹爹，殺害羅伯的那個人。對麼？”
“錯。”
“不錯！爹爹死都不怕，又怎會怕了他！爹爹只怕，只怕，怕我……”
“不錯。”
“那人是誰？”
“不知。”
“你可以猜。”
“不猜。”
“大師，爹爹給方殷講了一個故事——”
……
……
……
“牽機之毒，是毒非毒，使得如此出神入化，來人必定厲無咎。”
“還有一條蛇——”
……
……
“是他。”
“厲無咎是來過，但動手的不是厲無咎，也就是說，還有一個人。”
“這個人來過，在厲無咎走後。”
“這個人想殺爹爹，卻又手下留情，這個人不殺爹爹，卻又殺死羅伯，手下留情，只因他要借用家父之口，洗脫自家清白之身。”
“殺了羅伯，才有方家與羯族的故事。”
“大師，我明白了。”這是方殷，實則不過為了證實自己的猜測：“只是，諾勒，作何解釋？”
“很簡單。”靈秀笑道：“神機道兄，你來解釋。”
……
神機真人，擦一把汗。
一般，坐下。
坐在靈秀旁邊，昏迷之中的黃揚木大師身前，開始科普。
說過，神機真人是一個科學家。
“貧道認為，人的魂靈，是以人之軀體作為安身立命之所，可以命體體現，不因命體消亡。”如此講來，頭頭是道：“魂靈是於體內，無處不在，古人云三魂七魄，貧道以為不然，人有一條命，便只一
