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暮
這百轉千回的命運啊
我們不得不含淚向它臣服
在浪潮的來與去之間
在潔淨的沙洲上
我心中充滿了不捨和憂傷
可是 我的水筆仔啊
請容我 請容我就此停筆
從今以後 你就是我的
最後的 一句
也許
有些人將因此而不會再
互相忘記
後記：
在今日的世間，有很多人不願意相信美麗和真摯的事物其實就在眼前。為了保護自己，他們寧願在一開始就斷定：所有美好的事物都只是一種虛偽的努力。這樣的話，當一切都失去了以後，他們也因此而不會覺得遺憾和受到傷害。
水筆仔是一種珍貴罕有的植物，就像一種珍貴罕有的愛情，在這世間越來越稀少，越來越不容易得到，因為，太多的人已經不願意再去愛，再去相信。
而我對你，自始就深信不疑。
跋 光影寂滅處的永恆曾昭旭
——席慕蓉在說些什麼？
當席慕蓉的第一本詩集《七里香》造成校園的騷動與銷售的熱潮，我同時也開始聽到了一些頗令人忍俊不禁的風評。似乎一時之間，席慕蓉的詩成為少年們的夢的最新寄託。但質諸席慕蓉：你寫這些作品是為了烘染一個夢幻以供人寄情的嗎？席慕蓉搖頭。且我細心一讀再讀，也沒有發現其中有什麼幻影的性格。然則人們竟拿席慕蓉的詩來作多愁年歲的安慰或者重尋舊夢的觸媒，確是無當於作者的初衷，也未必符合作品的意境了。然則人們又何以會有如此的誤會呢？
原來文學藝術，本來不是事實的敘述而是意境的營造，而所欲營造的意境，無論是真是善是美，是婉約是雄奇是恬淡，總歸是一個無限。但無限本來是不可言傳的，詩人藝術家遂只好剪取眼前有限的事相，予以重組成另一殊異的形貌，以暗示烘托象徵指引詩人心中那永恆的意境。而讀者則由此領略了，會心了，目擊而道存了，但對那意境則仍然是知則知之而口不能道。且豈惟讀者不能道，其實即是那作者那詩人也同樣是不能道的啊！而詩人所寫的則並不是道而只是一種象徵，一種表示罷了！你又豈能當真認定執著看死了呢！
於是席慕蓉詩中所謂青春所謂愛，是不可以真當作青春與愛來解的，她所說的十六歲並不是現實的十六歲，也所說的別離並不是別離，錯過並不是錯過，太遲並不是太遲，則當然悲傷也不是真的悲傷了。有誰讀她的詩，若以為是在追懷十六歲的已逝青春，在嗟嘆那已錯過的愛，在顛倒迷亂於心目中那可望而不可即的舊夢，那就錯了。其實詩人雖說流淚，卻無悲傷；雖說悲傷，實無苦痛。她中是藉形相上的一點茫然，鑄成境界上的千年好夢。而對此一點永恆，詩人亦只是懷念，而並無追想。且所謂懷念，亦實只是每一刻現在對人生的當幾省思罷了！重逢便真實出現在對過去朦朧經驗的明白省思之中，然則重逢的驚喜，實全握在人自己主動的手中，如人飲水，冷暖自知，而不堪與自己以外道。這便是我在席慕蓉詩中所讀到的真實而純美的意境，又哪裡有夢幻之哀情可言呢？而人不知，竟將意境的營造看作實事的摹寫，遂不免於錯看誤解了。
而席慕蓉似乎也隱約有感此憂，因此她籌劃出版這第二冊詩集的時候，特別在編排上費了很多功夫，遂使她二十幾年來寫詩的心意，比較有一條可供讀者尋繹的線索。當然，詩人在編纂之時，只是一任感覺之自然，未必已有一成見預存胸中。但真摯之情必自然中理，足以待人憑持理性之密察，檢而出之，而益見其情之真實。而我既有幸作她詩集編定後的第一個正式讀者，就讓我試作這一番尋繹詮解，以供其後之讀者的參考罷！
（當然，幸願我也沒有預存成見，強作解人，以掉進文字批評與鑑賞的最通常的陷阱之中。）
這一冊詩集共分為九帙。每一帙的開始，有一篇類似散文詩的引首，常常就約略點出全帙的主題了。尤其第一帙，是全書的引首，然則《無怨的青春》就更具有點出全書主題之意了。
是的，作者全書所欲傳達的資訊，無非是無怨的青春與無瑕的美麗。但如何可以獲得呢？尤其，當人在彼時已然怨了，愛之上已然有了瑕疵了，如何能復無瑕呢？於此我們並非無路可尋；而正可以經由事後的省思、覺悟，而重證彼時本有的純潔晶瑩。真的，往事本來純淨，而所有的瑕疵只是人自己莫須有的妄加。因此，只要人隨時把那妄加的障翳撤除了，那本來的純潔便爾重現，而這重
