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會會刊》或《藝術新聞》,則可以起到平衡作用。對應到中國來,如果家中擺放的是《家族醫生》、《知音》,別人對你的評價是要大打折扣的;如果是《讀者》、《時尚》、《華夏旅遊》之類,給別人的印象會上升很多;如果擺放的是《名牌》、《三聯生活週刊》、《藝術世界》或者一兩本英文雜誌,你差不多就是一個精英分子了。
特殊用品(2)
《格調》一書還指出,在美國社會,“原則上社會等級越高的家庭,電視機出現在起居室裡的可能性就越小。如果出於方便或沒有別的地方擺放電視,可以透過滑稽陳設除去它令人不快的方面,表明你並沒打算認真對待它,而僅僅把它當做擺放醜陋駭人的小雕塑、怪模怪樣的紀念品、滑稽可笑的婚慶禮品之類東西的地方”。
在不同國家不同時期,上層人士一般都會有一些表明高貴身份的隨身攜帶物或佩戴物。2005年4月,在英國王儲查爾斯與卡米拉的婚禮上,女王、新娘、新娘的女兒,還有其他女賓,都戴著裝飾有各色羽毛的禮帽。新娘卡米拉第一次現身時,白色蕾絲帽上的羽毛像噴泉似地散開;在祈福儀式上,卡米拉頭上的鳳冠裝飾著黃色羽毛,羽尖上鑲嵌著水晶。卡米拉的女兒戴的帽子也是用羽毛裝飾的,羽毛朝著天空,被媒體形容為鹿角。伊麗莎白女王精心挑選的禮帽,也裝飾著淡淡的黃白相間的羽毛。其他女賓的各色羽毛禮帽,與女主人的禮帽相映成趣、爭奇鬥豔,使婚禮差不多成了一個羽毛的展示會。
中國上層人士在隨身佩戴上也有自己的標誌。春秋戰國時期,國君、士大夫等顯貴出行,腰間一般都掛著隨身佩劍,除了用作防身之外,主要是顯示身份和地位。後來,佩玉、香囊、羽扇、鳥毛、頭冠、朝珠、眼鏡等物件,分別充當過上層階級身份牌的角色。民國時期,西風東漸,文明棍、禮帽是一個紳士的典型佩戴。其後由於社會鉅變,傳統斷裂,很難找到所謂上層社會的專用標誌。不過現在,一些社會名流仍喜愛以菸斗來顯示自己的優雅與富貴。一支雕刻著花紋(高檔的還鑲嵌著珠寶)的菸斗,不管是放在桌子上還是握在手上,你都能感受到主人的那份悠閒自得、超越凡俗。
有些物品雖然普通,但由於帶著特殊的資訊,也是值得拿出來顯擺的。在國外旅遊時,帶一些具有當地特色的紀念品和品牌產品回來,擺放在家裡或送給朋友,等於巧妙地告訴別人自己曾經出國一遊;與別人談話時,面前擺放著一兩件帶有某政府機關、跨國公司或豪華場所標誌的便箋、鉛筆或記事本,說明你與這些單位聯絡緊密,或者經常出入這些地方;使用打上了某次重要會議標記的保溫杯,揹著印有某知名企業LOGO的跨包,也能讓別人對你的背景、社會關係產生美好的聯想。
別輕視這些小玩藝,它們都在歌唱!
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9。“自吹自擂”:“我就是這麼牛!”(1)
[透露關鍵資訊]說者假裝無心,聽者心知肚明,達到了人際間的最初資訊交流。只要這些資訊有根有據,又是人們感興趣的,人們對你的擺譜不僅不煩,還會興致盎然。
[講故事]優秀的擺譜者總是善於把個人的美好、強大的一面,以講故事的形式表現出來。
[豪言壯語]這種強烈氣勢將給他人留下強烈印象,即使不能全信,至少也要將信將疑——人們將會想,如果沒有一點把握,他敢吹這麼大的牛嗎?
[樹碑立傳]有了幾本自己的著作擺在案頭,不僅可以說明自己實戰經驗豐富,還說明自己也是有思想、有理論的人。
[引述他人讚譽]借他人之口為自己“鍍金”,比自己評價自己效果更好,也更安全。如果給予讚譽的是某位有身份、有地位的大人物,那麼這種評價將更可信、更權威。
2001~2002年,香港大學經濟金融學院院長張五常在內地20多家大學舉行巡迴演講,掀起了一陣張五常旋風。在演講中,教授每每有驚人之語,更不吝對自己公開誇耀。不少網友將他的話整理成了“張五常語錄”——
“我是洛杉磯加州大學最後一個不必修微積分課程而得到經濟學博士學位的人。”
“我搞了40年學問了,我從來沒有看錯過。1981年我就預測過中國的發展,白紙黑字;1986年我發表文章《日本大勢已去》;1988年,加拿大的人問我,他們的經濟何時復甦,我說最早要到下個世紀初;1996年我說香港要有10年的經濟不景氣。”
“我30多年沒有讀書了。不讀,不是懶得