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手段，成功人士當然不會放過。李開復跳槽到Ｇｏｏｇｌｅ公司後不久，立即在各個大學展開了大規模的招聘工作。２００５年１１月，他在浙江大學作招聘演講，會場附近有２０多名警察維持秩序，５００多名未能進場的學生觀眾甚至和警察發生了衝突。隨後他在安徽大學的活動，則被安排在一個露天體育場進行演講，７０００名聽眾擠滿了會場。李開復把這些照片發回Ｇｏｏｇｌｅ總部。據說，這些照片讓他的老闆們驚愕不已。李開復在中國大學生中的影響力得到了驗證。他的老闆們會想，當初決定以上千萬美元的代價挖來這個“歷史上最昂貴的人力資源總監”，還是值啊！
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特殊用品（1）
清康熙後期，賭博之風在朝野內外氾濫成災，王公大臣、地方官吏整日沉湎於牌桌，無心事政，一派烏煙瘴氣。朝廷屢禁無效。雍正即位後，親自擬發了一道詔書明文禁賭。詔書下達以後，雍正又選派武林高手對在京的文武百官秘密監視。
有一日，某二品侍郎退朝後，邀了幾個親朋好友聚在一起玩麻將。玩著玩著，忽然燈被風吹滅。將燈重新點亮時，發覺牌少了一張，到處搜尋而不得，只好罷手。
第二天文武百官上朝，雍正笑著問二品侍郎：“昨天晚上，愛卿在家作何消遣？”
侍郎一聽，滿臉惶恐，連連向雍正叩頭：“微臣知罪，昨晚閒來無事，與妻妾們玩了半夜麻將……”
“哼！”雍正斂起笑容：“以後還再玩嗎？”
“微臣再也不敢，求萬歲饒恕微臣此次吧。”
“哼，念你秉性篤實，毫無隱瞞欺君之意，特賞你一物，拿回家與你的妻妾們一起看吧。”說罷扔給侍郎一個盒子。
侍郎回到家中一看，頓時嚇呆了，原來盒內裝的正是昨晚丟失的那張麻將牌！自己在家的一舉一動竟被皇上知道得一清二楚，如果今日在殿上不如實稟報，說不定要遭殺身之禍啊！侍郎捏著那張麻將牌，冒出一身冷汗，後怕不已。數日之後，這件事在朝野內外引起轟動，不僅大小官員嚇得再也不敢賭博，百姓中的賭風也大為收斂。
對雍正來說，這張麻將牌就是他彰顯權力的道具，表明他的明察秋毫。事實證明，它比一道接一道的禁令和苦口婆心的規勸更具威懾力，成效更顯著。
麻將是被動態地展示出來的道具。而在生活中，更多的道具以日用品的形式被靜態的、悄無聲息地散佈在主人身邊。由於它們或多或少具有一些實用性，與純粹表達身份意義的符號承載物相比，擺譜的動機要隱蔽得多，運用起來也堂而皇之得多。
從性質上看，所有的高消費物品都是擺譜的道具。這裡我們所講的特殊用品，專指那些不具有高消費性質（或者不能用金錢購買）、但包含著某種特殊資訊的物品。
書籍是被人們使用得最多的道具。書越多，書的檔次越高，證明主人的知識水平越高，或者文化味越濃。在每個政府官員、企業總裁的辦公室裡，幾乎都可以看到長排的書櫃，裡面擺滿了各種經典著作和某方面領域的暢銷圖書，且以精裝本、成套書居多。在巨大的書架前與他人談話，老總和官員們氣定神閒，從容不迫，底氣一下子充足了許多，彷彿身後的那些作家、學者都在為他撐腰。來訪者也會感覺到，翻閱過這麼多經典圖書的人，即使稱不上“學者型領導”或者“儒商”，起碼不會是個暴發戶和昏官吧。
不過，官員、老總們實在太忙，不會有那麼多時間把這些書一一過目，甚至沒有時間到書店裡去挑書，也無從知道哪些書最有檔次、最能顯示閱讀者身份。這有什麼關係呢？公司的秘書和書商都有事做了。幫老闆們“填書櫥”，成為了一些人的職業。
隨著住房條件的改善，大書櫥也進到了越來越多居民的家中。有的家庭將它擺在專用書房裡，更時興的則是擺在客廳，成為客廳的視覺中心。這種擺設正發展成為裝飾行業的一種新概念——繼硬裝修、軟裝飾之後的文化裝潢。除了書籍之外，擺設品還有傳統“文房四寶”、鋼琴、發燒音響、ＣＤ架、字畫、工藝品甚至古玩收藏。過去只能在影視作品中偶爾一見的博古架，如今在不少居民家中也可以見到。有客人來訪，在這樣的文化裝潢面前，肯定是要佩服一番的。
美國人保羅·福塞爾在《格調》一書中指出，“起居室裡文化物品的陳設，對朋友和訪客關於主人社會地位的看法，可能產生無可估量的影響”。以雜誌為例，如果擺放的是《讀者文摘》或《家庭圈》，會大幅度降低你的層次，但如果還有《史密森學
