春秋左傳

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晉國和楚國都是天意所歸的國家，有什麼可擔心的？“士燮聽了氣得拿起戈趕他出去，並說：”國家的存亡，是天意決定的，小孩子知道什麼？“弈書說：”楚軍輕浮急噪，我們堅守營壘等待著，三天之後楚軍一定會撤退。他們退走時我們再出擊，必定會取得勝利。“欲至說：”楚軍有六個弱點，我們不要放過機會：他們的兩個統帥彼此不和；楚王的親兵都是貴族子弟；鄭國軍隊雖然擺出了陣勢，但是軍容不整；楚軍中的蠻人雖然成軍，但不能布成陣勢；佈陣不避開月末這天；他們計程車兵在陣中很吵鬧，遇上交戰會更吵鬧。個人只注意自己的退路，沒有鬥志，貴族子弟也並非精兵，月末用兵又犯了天忌，我們一定能戰勝他們。“

楚共王登上了巢車‘觀望晉軍的動靜。子重派太宰伯州犁在楚王后面陪著。楚王問道：“晉軍正駕著兵車左右奔跑，這是怎麼回事？”伯州犁回答說：“是召集軍官。”楚王說：“那些人都到中軍集合了。”伯州犁說：“這是在開會商量。”楚王說：“搭起帳幕了。”伯州犁說：“這是晉軍虔誠地向先君卜吉兇。”楚王說：“撤去帳幕了。”伯州犁說：“快要釋出命令了。”楚王說：“非常喧鬧，而且塵土飛揚起來了。”伯州犁說：“這是準備填井平灶，擺開陣勢。”楚王說：“都登上了戰車，左右兩邊的人又拿著武器下車了。”伯州犁說：“這是聽取主帥釋出誓師令。”楚王問道：“要開戰了嗎？”伯州犁回答說：“還不知道。”楚王說：“又上了戰車，左右兩邊的人又都下來了。”伯州犁說：“這是戰前向神祈禱。”伯州犁把晉侯親兵的位置告訴了楚共王。苗賁皇在晉厲公身旁，也把楚共王親兵的位置告訴了晉厲公。晉厲公左右的將士都說：“楚國最出色的武士都在中軍，而且人數眾多，不可抵擋。”苗賁皇對晉厲公說：“楚國的精銳部隊只不過是中軍裡那些楚王的親兵罷了。請分出一些精兵來攻擊楚國的左右兩軍，再集中三軍攻打楚王的親兵，一定能把它們打得大敗。”晉厲公卜筮問吉凶，卜官說：“大吉。得的是個’復‘卦，卦辭說：”南國窘迫，用箭射它的國王，射中他的眼睛。’國家窘迫，國君受傷，不打敗仗還會有什麼呢？“晉厲公聽從了卜官的話。

【讀解】

這是一場晉、楚兩國為爭取小國附庸而進行的戰爭，最後以晉軍獲勝結束。這場戰爭真正充分證明了“成者為王，敗者為寇”的古訓。彼此間的爭鬥沒有什麼正義和非正義可言，無非是為了撈取各自的好處。

使人感興趣的不是誰勝誰負，而是對立雙方在交戰過程中的表演。

士燮所說的“外寧必有內憂”，給人的感覺似乎是隻有靠不斷地進行對外戰爭，才能保證自己國內的安寧。換句話說，如果治理不好國家內部，就靠對外戰爭來轉移國內人們的視線和注意力。當國家命運的決策人當到這個地步，可以說已經到了黔驢技窮、山窮水盡的境地。這樣的統治者不下臺，還呆在權利位置上趕什麼？

認真的想，這實在是一種強盜邏輯，都不可能把希望寄託在同強國打仗、吞併弱小國家之上。或許，這種強盜邏輯在春秋時代行得通而在現在則行不通。統治者的主要職責是使國家富強，人民幸福，為此可做的事和必須做的事太多了，必須要付出太多的精力。

再說，內患並不是必然的，也不是從天上掉下來的；它在根本上是由統治者自己造成的。如果天下太平，國家富強，人民幸福，政治清明，統治者廉潔奉公，誰會起來造反？還是《水滸傳》當中那句話說得好：官逼民反，民不得不反。老百姓盼望的是過和平安寧的日子，平白無故造什麼反？

國家的內亂，要麼是政治腐敗、治理無方、統治者荒淫無道，致使民不聊生造成的，要麼是由統治集團內部的勾心鬥角、爾虞我詐、爭權奪利造成的。在這種情況下試圖以對外擴張和侵略來治病，充其量是治表而無法治根，甚至更有可能加重內亂，使毛病積重難返，直到病入膏育，不可救藥。

話雖然這麼說，晉軍畢竟會打仗，最終獲得了鄢陵之戰的勝利。他們所憑藉的，不是正氣和道義，不過是正確的戰略戰術罷了。這同政治腐敗、擴張野心膨脹是兩回事。他們首先做到了知己知彼，摸透了楚軍的六大弱點，這六個弱點中幾乎每一個都是致命的。比如主帥不和，在兩軍對壘的殘繪戰鬥中必然會令出兩端，弄得士兵不知所措。比如貴族子弟參戰，這些個公子哥兒養尊處優慣了，趾高氣昂，志滿意得，卻吃不了苦，沒有戰鬥力，成事不足，敗事有餘。這樣一來，對敵方的弱點了如指掌，因此胸有成竹，怎能不打勝仗？