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鄭國，他伸長脖子望著南面說：“但願能赦免我！’但是楚國並不考慮。現在伍舉在晉國，晉國人準備封給他縣邑。使他的爵祿可以和叔向相比。如果他來策劃危害楚國，難道不會成為禍患嗎？”子木感到害怕，對楚王說了，楚王增加了伍舉的爵祿並讓他回到楚國。聲子讓椒 去迎接伍舉。
【讀解】
自己的人才沒有為自己效勞，卻被敵手利用來挖自己的牆角，危害自己，的確發人深省。這一篇專論“我材他用”的文字，顯，得十分獨特，提出的問題值得我們好好思索。
人才出逃的根本原因，在統治集團內部的勾心鬥角，爾虞我詐。作為一國之君，不能正確運用賞罰手段，不講公平的原則，自然會造成自己內部的分化。這一重大責任要由自己來承擔，可以叫做自己種下的苦果自己嘗，怪不到別人。
當然，實№當中也可能出現敵手尋機主動來挖人才的情形，或者用利誘的手段，或者用離間的陰謀，比如現代間諜戰中常見的雙重乃至多重間諜。
不管是哪種情形，我們都可以看出人才在競爭中的重要價值和決定性作用。德國人奧本海姆出逃美國，使美國人造出了原子彈，從而掌握了在二戰中取得決定性勝利的一張王牌。類似的事例還可以舉出很多。無論是在戰場上，還是在商場和科技競爭之中，一個優秀人才往往可以使局面發生根本性的改變，使掌握和使用人才的一方佔 制高點，掌握主動權和控制權。因此，競爭，從某種意義上說就是人才的競爭。也可以毫不誇張地說，無論在古代，還是在現代，得人才者，得天下。
話說回來，自己的人才在嚴繪無情的競爭中被敵人利用，所造成的後果是十分可怕的。自己人最瞭解自己家的事，自己的長處、短處，自己的家底，自己的致命之處，全被瞭若指掌。這樣，就應了“知己知彼，百戰不殆”這個古老的致勝原則。
敵手自己做不到的事，由自己人幫助他們做到了；敵人無法掌握的情況，輕而易舉地被掌握了。處於這樣的境地，哪有不敗的道理？人們常說，堡壘最容易從內部攻破。自己人被他人、敵手利用，不也是一種從內部攻破堡壘的方式嗎？
不懂得珍惜人才和使用人才的統治者，可以說是世界上最愚蠢的統治者。如果不僅不懂得珍惜和使用人才，反而設定各種 礙和網羅加害於人才，這樣的統治者便到了不可救藥的地步，是自己在為自己挖掘墳墓。歷史上的這類悲劇不少，而在實№中人們又一再犯這樣的錯誤，的確讓人難以理解其中的原因。是嫉賢妒能的心理在作祟？是懼怕能人對自己構成威脅？是看不出人的才能所在？是奉行“順我者昌，逆我者亡”的信條？是誤信了奸佞小人的讒言？還是根本就不把國家、百姓的興旺發達放在心上，只圖個人的安樂淫逸？
愚蠢倒也罷了。國君愚蠢，而握有實權的臣子們不愚蠢，也可以混下去。並非愚蠢，而是誤中他人圈套，還可以諒解和補救。既不愚蠢，也不是上當受騙，而是玩弄權術，專橫暴虐，有意陷害，這就是違背天意的自己作孽，活該遭受厄運。
能夠充分利用敵手的人才，來打擊敵手的要害部位，瓦解敵手計程車氣和陣營，以子之矛，陷子之盾，可以算是天賜的福份，也是聰明智慧的表現。這當中有機遇問題，也有敵手的愚蠢、過失。
殘暴而白白送上門來的時候，但是，最主要的是自己行得正，走得端，具有寬闊的胸襟，高尚的情操和德行，站在道義和真理一邊，人才才可能前來歸附。如果與對手同樣愚蠢、專橫、暴虐，誰會來歸附？得道多助，自身的優勢所形成的強大吸引力，應當是人才前來歸附的根本條件。
水往低處流，人往高處走。△凰總把高枝佔。誰都不會效命於無德無才、貪婪自私的主子。除了吸引力之外，還要懂得珍惜和使用人才。優厚的禮遇必不可少，只講道義不講實惠肯定也是不行的。委以重任的信任，更能使被使用者心裡踏實。既然要用，就放心大膽地用；如果心存疑慮，不如不用。古人說，用人不疑，疑人不用。這話說的就是這個道理。用人成功了，事情也就成功了一半。
人才難得，優秀的人才更難得。自己的人才不要輕易放走，對手送上門來的人才一定要牢牢抓住。成功的統治者總是這樣做的。
季札觀樂（襄公二十九年）——聽樂觀舞論德政
【原文】吳公子札來聘①。……請觀於周樂②。使工為之歌《周南》、《召南》③，曰：“美哉！始基之矣（4），猶未也，然則勤而不怨矣（5）。”邶為之歌《邶》、《庸》、《
