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鉗取出釘來。那釘頭入肉己久，膿水乾後，如生成一般。今番重複取出，這疼痛比初釘時更自難忍，血流滿地，仲翔登時悶絕。良久方醒。寸步難移，只得用皮袋盛了，兩個蠻子扛搶著，直送到烏羅帳下。烏羅收足了絹匹，不管死活，把仲翔交付熟蠻，轉送吳保安收領。吳保安接著，如見親骨肉一般。這兩個朋友，到今日方才識面。未暇敘話，各睜眼看了一看，抱頭而哭，皆疑以為夢中相逢也。郭仲翔感謝吳保安，自不必說。保安見仲翔形容候淬，半人半鬼，兩腳又動撣不得，好生悽慘！讓馬與他騎坐，自己步行隨後，同到姚州城內回覆楊都督。原來楊安居在郭元振門下做個幕僚，與郭仲翔雖未廝認，卻有通家之誼；又且他是個正人君子，不以存亡易心。一見仲翔，不勝之喜。教他洗林過了，將新衣與他更換，又教隨軍醫生醫他兩腳瘡口，好飲好食將息。不勾一月，乎復如故。
且說吳保安從蠻界回來，方才到普棚驛中與妻兒相見。初時分別，兒子尚在襁褓，如今十一歲了。光陰迅速，未免傷感於懷。楊安居為吳保安義氣上，十分敬重。他每對人誇獎，又寫書與長安賈要，稱他棄家贖友之事。又厚贈資糧，送他往京師補官。凡姚州一郡官府，見都督如此用情，無不厚贈。仲翔仍留為都督府判官。保安將眾人所贈，分一半與仲翔留下使用。仲翔再一推辭，保安那裡肯依，只得受了。吳保安謝了楊都督，同家小往長安進發。仲翔送出姚州界外，痛哭而別。保安仍留家小在遂州，單身到京，升補嘉州彭山丞之職。那嘉州仍是西蜀地方，迎接家小又方便，保安歡喜赴任去訖，不在話下。
再說郭仲翔在蠻中日久，深知款曲：蠻中婦女，盡有姿色，價反在男子之下。促翔在任一年，陸續差人到蠻洞購求年少美女，共有十人。自己教成歌舞，鮮衣美飾，特獻與楊安居伏侍，以報其德。安居笑曰：“吾重生高義，故樂成其美耳。言及相報，得無以市井見持耶？”仲翔曰：“荷明公仁德，微軀再造，特求此蠻口奉獻，以表區區。明公若見辭，仲翔死不矚目矣！”安居見他誠懇，乃曰：“僕有幼女，最所鍾愛，勉受一小口為伴，餘則不敢如命。”仲翔把那九個美女，贈與楊都督帳下九個心腹將校，以顯楊公之德
時朝廷正追念代國公軍功，要錄用其子侄。楊安居表奏：“故相郭震嫡侄仲翔，始進諫於李蒙，預知勝敗；繼陷身於蠻洞，備著堅貞。十年復返於故鄉，一載效勞於幕府。蔭既可敘，功亦宣酬。”於是郭仲翔得授蔚州錄事參軍。自從離家到今，共一十五年了，他父親和妻子在家聞得仲翔陷沒蠻中，畜無音信，只道身故己久。忽見親筆家書，迎接家小臨蔚州任所，舉家歡喜無限。仲翔在蔚州做官兩年，大有聲譽，開遷代州戶曹參軍。又經一載，父親一病而亡，仲翔扶樞迴歸河北。喪葬己畢，忽然嘆曰：“吾賴吳公見贖，得有餘生。因老親在堂，方謀毒養，未暇圖報私恩。今親段服除，豈可置恩人於度外乎？”訪知吳保安在宦所未回，乃親到嘉州彭山縣看之。
不期保安任滿，家貧無力赴京聽調，就便在彭山居住。六年之前，患了疫症，夫婦雙亡，葬在黃龍寺後隙地。兒子吳天祐從幼母親教訓，讀書識字，就在本縣訓蒙度日。仲翔一聞此信，悲啼不己。因制綴麻之服，腰桎執杖，步到黃龍寺內，向家號泣，具禮祭奠。奠畢，尋吳天祐相見，即將自己衣服，脫與他穿了，呼之為弟，商議歸葬一事。乃為文以告於保安之靈，發開土堆，止存枯骨二具。仲翔痛哭不己，旁觀之人，莫不墮淚。仲翔預製下練囊二個，裝保安夫婦骸骨。又恐失了次第，斂葬時一時難認；逐節用墨記下，裝人練囊，總貯一竹籠之內，親自揹負而行。吳天祐道，是他父母的骸骨，理合他馱，來奪那竹籠。仲翔那肯放下，哭曰：“永因為我奔走十年，今我暫時為之負骨，少盡我心而己。”一路且行且哭，每到旅店，必置竹籠於上坐，將酒飯澆奠過了，然後與天相同食。夜間亦安置竹籠停當，方敢就寢。嘉州到魏郡，凡數千裡，都是步行。他兩腳曾經釘板，雖然好了，終是血脈受傷。一連走了幾日，腳面都紫腫起來，內中作痛。看看行走不動，又立心不要別人督力，勉強捱去。有詩為證：
酬恩無地只奔喪，負骨徒行日夜忙。遙望乎陽數千裡，不如何日到家鄉？
仲翔思想：“前路正長，如何是好？”天晚就店安宿，乃設酒飯於竹籠之前，含淚再拜，虔誠哀懇：“願吳永固夫婦顯靈，保祐仲翔腳患頓除，步履方便，早到武陽，經營葬事。”吳天祐也從旁再一拜禱。到次日起身，仲翔便覺兩腳輕健，直到武陽縣中，全不疼痛。此乃神天護祐吉人，不但吳保安之靈
