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某謂曰：“汝安得在此？”曰：‘為陰吏，蒙差當直李三郎。’某曰：“何李三郎也？”
曰：“住參佐橋。知員外與三郎往還，故此祗候。”某曰：“李三郎安得如此？”曰：“是紗籠中人。”詰之不肯言，因雲飢甚，員外能賜少酒飯錢銀否，此城不敢入，請於城外致之。某曰：“就李三郎宅得否？”其人驚曰：“若如此。是殺某也。”遂覺。特奉報此好訊息。“李公笑而謝之，心異紗籠之說。後數年，張建封鎮徐州，奏李為巡官校書郎。會有新羅僧能相人，言張公不得為宰相，甚不快，因令使院看諸判官有得為宰相，否。及至曰，並無。張尤不快，曰：”某妙擇賓僚，豈無一人至相座者。“因更問曰：”莫有判官未入院否？“報李巡官，便令促召至。僧降階迎，謂張公曰：”判官是紗籠中人，僕射不及。“張大喜，因問紗籠事。曰：”宰相冥司必潛以紗籠護之，恐為異物所擾，餘官不得也。“方悟蘆生及高公所說，李公竟為相。滎陽鄭子，步貧窶，有才學不遇，時年近四十，將獻書策求祿仕。鄭遂造之，請佔後事。謂鄭曰：”此卦大吉，七日內婚祿皆達。“鄭既欲幹祿求婚，皆被擯斥，以卜者謬己。即告雲：”吾將死矣，請審之。“胡蘆生曰：”豈欺誑言哉，必無致疑也。“鄭自度無因而致，請其由。生曰：”君明日晚，自乘驢出永通門，信驢而行，不用將從者隨，二十里內，的見其驗。“鄭依言，明日，信驢行十七八里，因倦下驢。驢忽驚走，南去至疾，鄭逐一里餘，驢入一莊中，頃聞莊內叫呼雲：”驢踏破醬甕。“牽驢索主，忽見鄭求驢，其家奴僕訴詈，鄭子巽謝之。良久，日向暮，聞門內語云：”莫辱衣冠。“即主人母也，遂問姓名，鄭具對，因敘家族，乃鄭之五從姑也，遂留宿。傳語更無大子弟，姑即自出見郎君。延鄭廳內，須臾，列燈火，備酒饌。夫人年五十餘，鄭拜謁，敘寒暄，兼言驢事，慚謝姑曰：”小子隔闊，都不知聞，不因今日，何由相見。“遂與款洽，詢問中外，無不識者，遂問婚姻，鄭雲，未婚。初姑似喜，少頃慘容曰：”姑事韋家，不幸，兒女幼小，偏露，一子才十餘歲，一女去年事鄭郎。選授江陰尉，將赴任，至此身亡。女子孤弱，更無所依。郎即未宦，若能就此親，便赴官任，即亦姑之幸也。“鄭私喜，又思卜者之神，遂謝諾之。姑曰：”赴官須及程限，五日內須成親，郎君行李，一切我備。“果不出七日，婚宦兩全。鄭厚謝蘆生，攜妻赴任。（出《原化記》）
唐代劉闢剛剛考試及第，就到算命先生胡蘆生那裡占卜官祿的事。蘆生雙目失明，卦成後，對闢說：“自今以後二十年間，你的官祿在西南方向，但是結局不好。”闢留下一捆絲布給他。劉闢脫去布衣穿上官服，跟隨韋皋到了西川。官至御史大夫軍司馬。過了二十年，韋皋患病，派劉闢入朝奏稟，請求將東川納入西川管轄。就像開元初年之制那樣。皇帝沒有批准。劉闢身穿便衣一個人騎馬又到胡蘆生那裡算卦。蘆生搖箋成卦，對闢說：“我在二十年前曾給一個人算過一卦，乃得無妄之卦，今天又出現了以前那一卦，莫非您就是過去那個人麼？”劉闢聽了，只好支支吾吾稱是。蘆生說：“如果真是那個人，大禍就要臨頭了！”
劉闢一點兒也不相信，就又返回四川。後來果然叛亂，憲宗皇帝將他擒獲殺了。宰相李蕃曾經漂泊流浪住在東洛，妻子是庶子崔謙的女兒。李蕃年近三十仍未得到官位。主要靠崔家養活，崔家對他也不大以禮相待。當時，胡蘆生住在中橋，李蕃腳上生瘡，要攜帶家眷去揚州居住，心情十分沉重，便與崔家兄弟同去訪問蘆生。蘆生愛喝酒，找他算卦的人必須帶上一壺，李蕃與崔氏兄弟各自帶著酒還有三鍰錢去見他。生方箕踞在幕屋，倚著蒲團，已經半醉了。崔氏兄弟先到。生並不起來行禮，只是伸伸手讓他們坐下而已，他說：“馬上就有貴人到來。”便招呼小童掃地，剛打掃完畢。李生到了階下，蘆生笑著下階迎接，拉著他的手進屋，說：“您是貴人啊，有什麼要問我的？”李說：“我已經老了，又有病，還要帶著家眷往數千裡以外的地方去，哪裡有這樣的貴人呀！”蘆生說：“再遠也行，您在兩個紗籠之中，難道還怕這點兒厄運。”李生詢問“紗籠”是怎麼回事，蘆生一直不再開口。李生便去了揚州，居在參佐橋。李生寡言少語，很少與人交往。附近有個高員外，一向跟他不錯。當時李生有病在家，高員外已來看望過。到了晚上，家人又報員外到，李很奇怪。見面後高說：“早上來過我就回去了，到家感到睏倦便睡了一覺，夢見有人召我出城，
