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執之。言人祿位中者至多，茲不縷述。（出《紀聞》）
唐玄宗先天年間，許州有個杜生長於算卦，凡有求他找人找東西或預測官位利祿的，他的話無不句句應驗。有一個跑了家奴的人去求杜生，杜生說：“你只撿大道往回走，碰見愛好馬鞭的信差就求他把馬鞭給你，他若不肯給，你就把詳情告訴他，說是杜生讓你向他要的，照這樣說的去辦，定能得到你的僕人。”這個人果然碰到一位信差，並按杜生的話向他乞求鞭子。那位信差驚異地說：“鞭子可以不要，但沒有東西打馬不行，你可去路邊折根樹枝拿來給我，我就把馬鞭給你。”此人便去路邊折樹枝，不料逃跑的僕人正躲在樹下，便將其抓獲。問他為什麼躲在此處，僕人說：“剛才我沿著大道走，遠遠地看見了你，所以藏到這裡。”又有一個跑了家奴的人去求杜生，杜生說：“你回去取五百個錢，在官道上等候，看見向朝廷進獻鷂子的差役路過，就求他賣給你一隻，這樣就能得到你的家奴。”此人照杜生的話守候在道旁，轉眼之間便有個送鷂子的差役走過來。此人告訴他事情的原委，懇求賣給他一隻鷂子。差役十分驚異，挑了一隻不太好的給他。剛要拿到手時，鷂子忽然飛走。落在一叢灌木之中，此人便趕過去捉拿，不料逃跑的家奴正藏在灌木下邊，於是將他捉住。杜生關於別人名利地位的話，應驗的也特別多，這裡就不一一敘述了。
泓 師
唐張敬之在則天朝，每思唐德，謂子冠宗曰：“吾今佩服，乃莽朝服耳。”累官至春官侍郎，當入三品，其子將道由歷於天官。有僧泓師善陰陽算術，與敬之有舊，謂敬之曰：“侍郎無煩求三品。”敬之曰：“弟子無所求，此兒子意耳。”敬之弟訥之為司禮博士，時有疾，甚危殆。指訥之曰：“八郎得三品。”敬之曰：“憂其疾亟，豈望三品也。”曰：“八朗今日如臨萬仞淵，必不墜矣。”皆如其言。泓復與張燕公說置買永樂東南第一宅。有求土者，戒之曰：“此宅西北隅最是王地，慎勿於此取土。”越月，泓又至，謂燕公：“此宅氣候忽然索漠甚，必恐有取土於西北隅者。”公與泓偕行，至宅西北隅，果有取土處三數坑，皆深丈餘。泓大驚曰：“禍事，令公富貴止於一身而已，更二十年外，請郎君皆不得天年。”燕公大駭曰：“填之可乎？”泓曰：“客土無氣，與地脈不相連，今總填之，亦猶人有瘡痏，縱以他肉補之，終無益。”燕公子均，垍皆為祿山委任，授賊大官，克復後，三司定罪。肅宗時以減死論，太上皇召肅宗謂曰：“張均弟兄皆與逆賊作權要官，就中張垍更與賊毀阿奴家事，犬彘之不若也，其罪無赦。”肅宗下殿叩頭再拜曰：“臣比在東宮，被人誣譖，三度合死，皆張說保護，得全首領，以至今日。張說兩男一度合死，臣不能力爭，脫死者有知。臣將何面目見張說於地下。”嗚咽俯伏。太上皇命左右曰，扶皇帝起，乃曰：“與阿奴處置。張垍宜長流遠惡處，竟終於嶺表。張均宜棄市，更不要苦救這個也。”肅宗掩泣奉詔，故均遇害。皆如其言。（出《大唐新語》及《戎幕閒談》）
唐朝張敬之在武則天當政的時候，每每思念李唐的德政，跟兒子冠宗說：“我現在穿戴的，是王莽執政時的衣服。”他多年為官直到春官侍郎職位，理當列入三品，兒子便向吏部天官陳述列入三品的理由。有僧人泓師，長於陰陽曆算之術，與張敬之有舊交情，他跟張敬之說：“侍郎您用不著再去要求列入三品。”敬之說：“這不是我的要求，是我兒子的意思。”敬之的弟弟納之是司禮博士，當時有病，十分危險。泓師指著納之說：“八郎能得到三品的職銜。”敬之說：“正為他的病擔憂呢，哪敢盼望進入三品啊！”泓師說：“八郎今天如臨萬丈深淵，肯定落不下去！”事實確如泓師所說的那樣。還有一次，泓師幫張燕公購置了永樂宮東南的一座住宅。有人來挖土，泓師勸誡道：“這座住宅西北角處的土最好，千萬別在這裡挖土。”過了一個月，泓師又來到這裡，對張燕說：“這座住宅的氣象忽然寂寥得很，一定有人在西北角處挖土了。”張燕與泓師一起走到西北角，果然發現被挖了幾個坑，個個一丈多深。泓師大驚道：“這是災禍。您的富貴只您一人有份，二十年後，您的兒女都不得善終。”張燕十分驚恐，說：“把坑填平可以嗎？”泓師道：“別處的土沒有元氣，填上也與地脈不能連通，都填平了，也如人的身上生了瘡癤一樣，縱使用他人的肉補上去，也無補益。”張燕的兒子張均、張垍都被逆賊安祿山任為大官，安祿山叛亂被平息後，兩人都由三司定了罪。肅宗以免除死刑論處，太上皇召見肅宗對他說：“張均兄弟夥同逆賊作亂謀反，其中張垍更
