太平廣記

第13部分 (第2/4頁)

，非常渴望成仙得道，就召集了不少懂道術的方士，讓他們講述遠方國家的奇聞軼事。這時只有東方朔離開坐位寫了一道奏章呈給武帝說：“我曾去過北極的鏡火山，那裡太陽月亮都照不到，只有龍口銜著燈燭照亮山的四極。山上也有園林池塘，種植了很多奇花異樹。有一種明莖草，長得像金燈，把這種草折下來點燃，能照見鬼魅。有位神仙叫寧封，曾在夜晚點燃了一根這種草，可以照見肚子裡的五臟，所以叫它‘洞腹草’。如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裡坐在觀內就不用點燈了，所以這種草也叫‘照魅草’。如果把這種草墊在腳下，就能入水不沉沒。”東方朔還曾經遊歷過五色祥雲升起的地方，得到一匹神馬，有九尺高。武帝問這是個什麼神獸，東方朔說，“當初西王母乘坐著雲光寶車去看望東王父，把駕車的馬解開，它到東王父的靈芝田裡，東王父大怒，把馬趕到天河岸邊。正好我那時去朝拜東王父，就騎著那匹馬往回返。這馬繞著太陽轉了三圈然後奔向漢關時，關門還沒閉。我在馬上睡了一覺，不知不覺就回到了家。”武帝問馬叫什麼名字，東方朔回答：“按它的情況起名，叫‘步影駒’，並說，”這馬來到世間後，我再騎它時，卻和劣馬笨驢一樣的又慢又遲鈍了。

我在五色祥雲升起的地方種了一千頃的草，草地在九景山的東邊，兩千年開一次花，明年就到時候了，我去把那草割來餵馬，馬就不會再餓了。“東方朔又說：”我曾到過東方的極地，經過了吉雲之澤。“武帝問，”什麼叫吉雲？“東方朔說：”吉雲國裡常用雲的顏色來預卜吉凶。如果將要有吉慶的事，滿屋就會升起五色祥雲，光彩照人。這五色吉雲如果落在花草樹木上，就會變成五色露珠，露的味道十分甘甜。“武帝問：”這吉雲和五色露你能弄些來嗎？“東方朔說：”我割來吉雲草把馬餵飽後，騎上馬去就可以弄來，一天可以來回兩三趟呢。“於是東方朔就騎上神馬往東走，晚上就趕回來了，弄來了黑、白、青、黃四種顏色的露水，裝在青色的琉璃杯中，每個杯中裝了半升獻給武帝。武帝把五色露賞給大臣們，大臣們喝下了露水，老人都變成了少年，有病的都立刻痊癒了。漢武帝有一次看見天空出現了彗星，東方朔就折了一根”指星木“給了武帝，武帝拿它向天上一指，彗星立刻就消失了，當時的人都不知道是怎麼回事。東方朔善於高聲長嘯，每當他長嘯時，會震得塵土漫天飛。東方朔沒死時曾對和他一起作官的朋友說：”天下人誰也不瞭解我東方朔，只有太王公知道我。“東方朔死後，武帝就召來太王公問他，”你瞭解東方朔嗎？“太王公說：”我不瞭解。“武帝問：”你有什麼特長呢？“太王公說，”我對星宿曆法有研究。“武帝問他：”天上的星宿都在嗎？“回答說，”諸星都在，只有木星失去了十八年，現在又出現了。“

武帝仰天嘆息說：“東方朔在我身邊十八年，我竟不知道他就是木星啊！”心裡很難過。東方朔其餘的事在別的書中都有記載，這裡就不多寫了。

王　喬

王喬，河東人也，漢顯宗時為葉令。有神術，每月朔望，常詣京朝。帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。言臨至，必有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至，舉羅張之，但得一舄焉，乃四年時所賜尚書官屬履也。每當朝時，葉縣門下鼓，不擊自鳴，聞於京師。後天忽下玉棺於庭前，吏人推排，終不搖動。喬曰：“天帝欲召我也。”乃沐浴服餌，臥棺中，蓋便立復。宿昔乃葬城東，土自成墳。其夕，縣中牛羊皆流汗喘乏，人莫知之。百姓為立廟，號‘葉君祠’，禱無不應，遠近尊崇。帝詔迎取其鼓，置都亭下，略無復聲。或雲：“即古仙人王喬也，示變化之跡於世耳。”（出《仙傳拾遺》）王喬是河東郡人，漢顯宗時任南陽郡葉縣縣令。王喬有仙人的道術，每個月的初一十五就到京城朝見皇帝。皇帝因為他進京太勤而奇怪，而且他每次來時即不騎馬也不乘車，就密令太史官偷偷察看。太史官察看後向皇帝奏報說，“王喬每次到京城來時，準有一對野鴨子飛來。”皇帝就派人等野鴨子再飛來時張網捕捉，結果網裡捕到的是一雙鞋子，這鞋還是漢顯宗四年時賞給尚書的那雙鞋。每次王喬來朝見時，葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響，鼓聲可以傳到京城。後來，有一天忽然從空中降下一具玉石棺材，停在大堂院裡。縣衙的官員們一起推挪那口玉棺，玉棺一點也不動。王喬就說，“這是天帝要召我去呢。”於是王喬就洗了澡吃了藥，自己躺進玉棺中。他一躺進去，棺蓋就自動蓋上了。然後大家把玉棺埋在城東，玉棺入土後，泥土自動堆成了墳墓。這天夜裡，葉縣的牛