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一問：爾各國拜上帝、拜耶穌咁久，是真心幫上帝、幫耶穌誅滅妖魔歟？還是幫妖魔叛逆上帝、叛逆耶穌也？
一問：爾各國拜上帝、拜耶穌咁久，今一齊知得上帝、耶穌現在天國作主，天上重重天，一概兵權都齊會在天國。天下萬國眾臣民蒙上帝化心，曉得齊會天國朝上主皇上帝，朝救世聖主，朝萬國真主，便是上帝兵權。有一國不到天國朝上主皇上帝，朝救世聖主，朝萬國真主，便是妖魔，爾等知否？
一問：爾各國拜上帝、拜耶穌咁久，現今上帝同耶穌降凡作主，誅滅妖魔幾年，因何不見爾等各國具些聖物進貢上帝，進貢耶穌，進貢萬國真主，還敢大膽強瞞無禮，詭向天國討取煤炭。爾等各國自想叛逆上帝為何如？叛逆耶穌為何如？叛逆上帝真命萬國真主為何如？請問合得天情否？爾亦當自思也！
太平天國甲寅四年五月二十三日
附二：英國海軍麥勒西船長致東王書，回答其有關英國教義的問題
指揮南京附近水面女王陛下諸船之英國海軍麥勒西船長對東王作此回答。
昨天我榮幸地收到了你的信，這封信你樂於稱之為“誥諭”，而我本人則已通曉其內容。
我不知道怎樣理解來信開頭的話。其大意是說，我對你的下屬們對我使用的不適當用語一再提出反對，是由於我不懂天情道理。至於“夷”字，我聽說，它總是被中國人用來稱呼粗野未開化部落的，而“誥諭”、“稟文”、“稟奏”等詞，除了上下級間通訊中使用之外，是從來不用的。從我們到達此地以來，我已再三明白通知過貴當局，英國不是未開化國家，甚至也不是第二流國家，而且她又不受你們管轄。因此，將來在與英國人的任何交際中，如果你們所有的人——從貴國王至最卑微的農民，完全不用我有理由抱怨過的這樣的侮蔑之詞，那就好了。否則你們必定會惹起類似於1841—1842年那樣的衝突，其結果是不難預言的。
我非常感激你對我三十一問的回答。不過，關於來信結尾的宣告，諸如上帝明命你和你的臣民誅妖——你主是上帝親子，是天兄胞弟——他為萬國真主——你，東王，被上帝任命為聖神風、勸慰師——等等，我認為應當清楚地向你說明，我們並不信仰你們這種意義的教條，對所有這些不能表示贊同。我們只相信《新舊約全書》啟示給我們的東西，即上帝聖父是造物主和萬物之主——耶穌是他所生的唯一兒子——他降於世並現作肉身——他因替我們贖罪而死在十字架上——三天之後他復活了，然後升入天堂，在那裡他和上帝始終為一體——為了審判世界，今後他還會再次再現——那些信仰他的人將得救——那些不信仰他的人會迷途——聖靈和上帝也是一體——他已經在人們中間出現過，即在我主昇天之後不久——那些祈求他感化的人就會在心裡接受他，並因此而獲得新生——而聖父、聖子和聖靈三位一體就真正的上帝。
在本信的附件裡，你會看到對你五十問的詳細解答，從中你可以判斷我們的教義與你們的教義不同在什麼地方。然而必須記住，人類並不是沒有錯的，我願推薦你查閱一下《新舊約全書》裡所包含的上帝意志的唯一啟示。謙恭仔細地學習這些，你就能永不走上迷途。這就是我的期望。
致太平天國東王楊。
1854年6月29日
下面是我對你諸問的答覆。
第1—8問的解答：上帝沒有高矮也沒有寬窄。在《約翰福音》第一章第18節裡，你會找到這樣的記載：“從來沒有人看見過上帝。”還有，《約翰福音》第四章第24節裡寫道“上帝是個靈”等等。再就是《約翰福音》第五章第37節裡寫道：“差我來的聖父……你們從來沒有聽見過他的聲音，也沒有看見過他的形象。”似這樣怎麼能說上帝有高矮寬窄呢？
第9問的解答：上帝是個靈。怎麼能說他結婚呢？關於他的兒子，在《路加福音》第一章第35節裡你可以找到這樣的字句：“天使回答說，聖靈要降臨到你身上……因此所要生的聖者必稱為上帝的兒子。”後來耶穌的母親嫁給一個叫做約瑟的猶太人，為他生兒育女，但從未被稱做過聖母。
第10問的解答：上帝除了耶穌之外沒有別的兒子。在《新約全書》裡，從經文的意義講，基督信徒都被說成是上帝的養子。這一解答適用於第11問。
第12問的解答：上帝是無所不能的。這一解適用於第13問。
第14問的解答：對那
