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我也曾如曹操一般東臨碣石，以觀滄海，所看的景緻，隔了一千多年，依然與詩無出其二。那滄海中的一柱石群，恰就是那曹操落筆的江山畫卷。滄海一石，那東漢的印象不過就是如此。所以有志如曹操者當東臨碣石，以觀滄海。把自己看小，而天地浩大，把志向看大，而天下歸心。
青，朝雨灑路的魏（1）
上面是生，下面是是“丹”字，丹是井字之變。大概意思是從井裡生起來的，煙罷？青煙從井裡升起，真是非常清微淡遠的景象。
青色如水衍在石頭裡就是青玉，青玉像是石頭裡升起的青煙，古人對不同層次上的青玉的顏色都給予了有名有姓的定義，比如蝦子青、鼻涕青、蟹殼青、竹葉青，每一種青的名字，一說出來，大家就能回憶起那些蝦子、蟹殼、竹葉甚至是鼻涕等等我們熟悉的物事，就能明白這是何種層次上的青，而現代的定義淡青、深青、碧青，灰青、深灰青等等總有些語焉不詳，不能親近。
所以喜歡古人對顏色的定義，親切如居於身邊的花草，有時婉約如一首小詞棲於你的眼裡。
那蟹殼青，又常常被用在瓷器上，用來形容釉面的顏色像剛出水的蟹甲一樣黃中偏綠。而青色又有鴨卵青，極淡極淡的青綠色，是藏於水邊蒼蒼蒹葭下一顆淡淡的青綠色的鴨卵……還未言語，顏色已經先成了詩；而鴉青，即是鴉羽的顏色，黑而帶有紫色綠光，像烏鴉般妖媚。
我們的豆蔻年華，被叫做“青春”，是青澀的春天，一切將醒未醒將開未開間，心已然先雀躍了，蒼藍斐青。
而那傾城之人張愛玲亦喜歡用顏色看世界，她在《私語》中說，母親的回來使她十分興奮，“家裡的一切我都認為是美的頂巔。藍椅套配著舊的玫瑰紅地毯，其實是不甚諧和的，然而我喜歡它，連帶的也喜歡英國了，因為英格蘭三個字使我想起了藍天下的小紅房子，而法蘭西是微雨的青色，像浴室的瓷磚，沾著生髮油的香，母親告訴我英國是常常下雨的，法國是睛朗的，可是我沒法矯正我最初的印象。”
那法國的微雨的青色就像一首柳永的詞嵌在張愛玲的記憶之中。
而她寫的《年青的時候》裡那個冷漠的男孩的眼神，又是另外一種青：“他在家裡向來不開口說話。他是一個孤伶伶的旁觀者。他冷眼看著他們，過度的鄙夷與淡漠使他的眼睛變為淡藍色的了，石子的青色，晨霜上的人影的青色。”
張愛玲看世界的顏色，也是這般的晨霜上的人影的青色，淡淡的蒙在那人世五彩斑斕的色彩之上，黯淡著浮世的悲涼。
而最喜歡用青的還是王維，行到水上時回首：“湖上一回首；山青卷白雲。”走在空谷裡抬眼：“空谷歸人少，青山背日寒。”遇見青溪時，留詩清明：“言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬轉，趣途無百里。聲喧亂石中，色靜深松裡。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閒，清川淡如此。”
當然，王維最喜歡的還是青溪邊上的青苔，一點一點記到詩裡，便成為他所向往的清明的人生：“青苔石上淨，細草松下軟；”而接著下面的一句是：“窗外鳥聲閒，階前虎心善。”也只有王維的青苔可以讓階前虎心善。又常常見著王維的“返影入深林，復照青苔上。” 這人生清明又清淡如此。
白居易秋天淡淡的思裡靜靜地發呆亦成了詩，是“月照青苔地”的清明：“病眠夜少夢，閒立秋多思。寂寞餘雨晴，蕭條早寒至。鳥棲紅葉樹，月照青苔地。何況鏡中年，又過三十二。”
杜牧見著揚州的禪智寺，卻是輕踏著軟軟的青苔拾級而上，一級一景皆成詩：“雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥故遲留。暮靄生深樹，斜陽下小樓。誰知竹西路，歌吹是揚州。”
卻最喜歡杜甫那上白帝城騎馬入青苔的氣勢：“白帝空祠廟，孤雲自往來。江山城宛轉，棟宇客裴回。勇略今何在，當年亦壯哉。後人將酒肉，虛殿日塵埃。谷鳥鳴還過，林花落又開。多慚病無力，騎馬入青苔。”
詩人總喜歡用青松來言志，亦是因為青松總與雪相伴，所以從青松之上見著人生的志向，所以唐備說得好：“天若無雪霜，青松不如草。地若無山川，何人重平道。”
而汪莘：“詩家清絕。簷外森然蒼玉節。學易無思。一笑窗前白玉妃。何人共說。山上青松松上雪。更有誰知。溪在門前月在溪。”
青，朝雨灑路的魏（2）
——山上有鬆鬆上有雪，唯有詩人說起，而門前有溪溪裡有月，也唯有詩人相知。
而陸希聲見到山嶺上
