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師襄子還想繼續聽下去，琴聲戛然止住。師襄不解其意，信步走入後軒，只見孔子正襟危坐於琴幾之前，凝神深思，如痴如呆。腳步聲驚動了他，他抬頭瞥見師襄子站立身旁，猛然爬起，不顧一向重禮，激動地雙手抓住師襄子的肩頭說
孔子說
孔子吩咐曾皙設酒宴答謝，酒足飯飽之後，二人依依話別。師襄子祝賀孔子琴藝絕世，他說，音樂的希望在孔子，天下的希望也在孔子。
公元前522年，孔子三十歲。
這是孔子一生中關鍵的一年，他自己曾經說過
盛夏的一天，孔子正在署衙內專心讀書，曾皙闖入，告訴了他一件新聞
其實，此類事情早已司空見慣，孔子何以要因此而惱火呢？因為近來他一直在為周室衰微，“禮崩樂壞”、動亂不安的天下局勢而憂心，為自己的抉擇而煩惱。
目睹現實，混沌一片，像滾滾黃河，泥沙翻騰；似烏雲瀰漫的夜空，不辨星斗；如烏煙瘴氣的山巒，難分草木。他想到自己的先祖正考父曾連輔宋國三公，父親叔梁紇，偪陽之戰手託懸門；想到母親顏徵在滴血的心，流淚的眼，粗若千年古松的雙手；想到了母親彌留之際的囑咐
一場暴雨過後，孔子帶上佩劍——“君子無劍不遊”，讓曾皙帶上弓箭，二人同去遊嶧山。他要飽吸雨後清新的空氣，讓山泉洗滌心靈上的汙垢，領悟大自然的啟迪。
雨後的嶧山，蒼巒若黛，林木如洗；繁花爭豔，群卉鬥奇；鹿奔狐隱，雉走鶯飛。孔子帶著弓箭，並不射獵，來到山下，開始攀登。攀至峰頂，憑古松而遠眺，覽勝景而遐思……
山頂一巨石，中間一凹坑，坑內積滿了雨水，清澈見底。孔子坐在石上休息，目睹坑內清水，頗有感觸。此水秉承大自然的聖靈，不雜一點塵滓，與江河濁流，斷然不同。可惜不似大海那樣浩瀚，經受不住暴日的蒸曬，不久就要乾涸，不復存在。水，只有併入江河湖海之中，才有巨大的力量，永恆的生命！自己多麼像這一小坑積水呀，雖清澈不染，但卻微薄，可憐！……
喘息了一會，孔子帶領曾皙順山谷而下。東溪西谷，條條瀑流如練；腳下，山泉唱著歌，打著滾，歡騰奔流。沿流不時出現一兩個深潭，潭內游魚清晰可辨。這清溪，這瀑流，這深潭，與山頂石坑積水一樣純淨，但卻遠非石坑積水所能比擬，這裡是力量的會合！……他們順溪流而下，直來至泗水河畔。汛期的泗水河不似春天，諸水匯流於此，濁浪咆哮，吼聲震耳。有幾處河堤被沖毀，洪水淹沒的莊田，吞噬了村舍……孔子佇立在河堤上興嘆，思想感情宛如這奔騰的河水，瀉向遠方……
下半生的路該怎樣走呢？一是苟安於現狀，像山頂石坑裡的積水，倒也人人誇清，卻無力量，無壽命。這條路他不肯再繼續走下去。二是像千溪萬流那樣匯入泗水，同流合汙。憑自己的知識和才幹，走這條路將有可能成為澎湃浪濤中的最高峰，平步青雲，坐享榮華富貴。但他不願走，也不屑走。後來他曾說過
這次遊山玩水，孔子原打算野餐篝火，風寢露宿，在外多住幾日。不想離開嘈雜的曲阜城，投身到大自然的懷抱，思路竟如此之敏捷，一團亂麻，很快地理出了頭緒。主意一定，他催曾皙快歸，明天就辭官築壇，設教講學。
第七章 杏壇育人 德降子路
這一夜，孔子沒有閤眼，他決心扶正這搖搖欲墜的殿堂，改變這“禮崩樂壞”的現實。要修葺這將頹的大廈，就需要大量的棟、梁、檁、柱、椽，這些材料天上不會掉，只有辦教育來培養。這教育該如何辦法呢？於是他像一個織女，在編織七彩的長虹；像一個工匠，在繪製美麗的藍圖；像一個畫家，在渲染好看的色彩；像一個文學大師。在構思不朽的名著……
眼前的教育，“學在官府”，只有極少數貴族子弟才有受教育的機會，而且公學裡的教師多迂腐不堪，難勝培養棟樑之材的重任。學生在學校裡比身份、比地位、比享受、比闊氣，整日鬥雞走狗，胡作非為，不思長進。雖說還有少數私塾，一些官吏告老還鄉後在設教講學，但所收的也多是閭里較有身份人家的子弟，而絕大多數平民子弟卻被擯棄在學校大門之外，失去了受教育的機會，這樣長此下去，怎
