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◎ 桓公五年
春正月甲戌己丑，陳侯鮑卒。曷為以二日？卒之忄戍也。甲戌之日亡，己丑之日死而得，君子疑焉，故以二日卒之也。
夏，齊侯鄭伯如紀。外相如不書，此何以書？離不言會。
天王使仍叔之子來聘。仍叔之子者何？天子之大夫也。其稱仍叔之子何？譏。何譏爾？譏父老子代従政也。
葬陳桓公。
城祝丘。
秋，蔡人、衛人、陳人従王伐鄭。其言従王伐鄭何？従王正也。
大雩。大雩者何？旱祭也。然則何以不言旱？言雩則旱見，言旱則雩不見。何以書？記災也。
�眾。何以書？記災也。
冬，州公如曹。外相如不書。此何以書？過我也。
◎ 桓公六年
春正月，寔來。寔來者何？猶曰是人來也。孰謂？謂州公也。曷為謂之寔來？慢之也。曷為慢之？化我也。
夏四月，公會紀侯於成。
秋八月壬午，大閱。大閱者何？簡車徒也。何以書？蓋以罕書也。蔡人殺陳佗。陳佗者何？陳君也。陳君則曷為謂之陳佗？絕也。曷為絕之？賤也。其賤奈何？外淫也。惡乎淫，淫於蔡，蔡人殺之。
九月丁卯，子同生，子同生者孰謂？謂莊公也。何言乎子同生？喜有正也。未有言喜有正者，此其言喜有正何？久無正也。子公羊子曰：“其諸以病桓與？”
冬，紀侯來朝。
◎ 桓公七年
春二月己亥，焚鹹丘。焚之者何？樵之也。樵之者何？以火攻也。何言乎以火攻？疾始以火攻也。鹹丘者何？邾婁之邑也。曷為不繫乎邾婁？國之也。曷為國之？君存焉爾。
夏，谷伯綏來朝。鄧侯吾離來朝。皆何以名？失地之君也。其稱侯朝何？貴者無後，待之以初也。
◎ 桓公八年
春正月己卯，烝。烝者何？冬祭也，春曰祠。夏曰礿。秋曰嘗。冬曰烝。常事不書，此何以書？譏。何譏爾？譏亟也。亟則黷，黷則不敬。君子之祭也。敬而不黷。疏則怠，怠則忘。士不及茲四者，則冬不裘，夏不葛。
天王使家父來聘。
夏五月丁丑，烝。何以書？譏亟也。
秋，伐邾婁。
冬十月，雨雪。何以書？記異也。何異爾？不時也。
祭公來，遂逆王后於紀。祭公者何？天子之三公也。何以不稱使？婚禮不稱主人。遂者何？生事也。大夫無遂事，此其言遂何？成使乎我也。其成使乎我奈何？使我為媒，可則因用是往逆矣。女在其國稱女，此其稱王后何？王者無外，其辭成矣。
◎ 桓公九年
春，紀季姜歸於京師。其辭成矣，則其稱紀季姜何？自我言，紀父母之於子。雖為天王后，猶曰吾季姜。京師者何？天子之居也。京者何？大也。師者何？眾也。天子之居，必以眾大之辭言之。
夏四月。
秋七月。
冬，曹伯使其世子射姑來朝。諸侯來曰朝，此世子也，其言朝何？《春秋》有譏父老子代従政者，則未知其在齊與曹與？
◎ 桓公十年
春王正月庚申，曹伯終生卒。
夏五月，葬曹桓公。
秋，公會衛侯於桃丘，弗遇。會者何？期辭也。其言弗遇何？公不見要也。
冬十有二月丙午，齊侯、衛侯、鄭伯來戰於郎。郎者何？吾近邑也。吾近邑則其言來戰於郎何？近也。惡乎近？近乎圍也。此偏戰也，何以不言師敗績？內不言戰，言戰乃敗矣。
◎ 桓公十一年
春正月，齊人、衛人、鄭人盟於惡曹。
夏五月癸未，鄭伯寤生卒。
秋七月，葬鄭莊公。
九月，宋人執鄭祭仲，祭仲者何？鄭相也。何以不名？賢也。何賢乎祭仲？以為知權也。其為知權奈何？古者鄭國處於留。先鄭伯有善於鄶公者，通乎夫人以取其國，而遷鄭焉，而野留。莊公死已葬，祭仲將往省於留，塗出於宋，宋人執之。謂之曰：“為我出忽而立突。”祭仲不従其言，則君必死，國必亡。従其言，則君可以生易死，國可以存易亡。少遼緩之，則突可故出，而忽可故反，是不可得則病，然後有鄭國。古人之有權者，祭仲之權是也。權者何？權者反於經，然後有善者也。權之所設，舍死亡無所設。行權有道，自貶損以行權，不害人以行權，殺人以自生，亡人以自存，君子不為也。
突歸於鄭。突何以名？挈
