春秋公羊傳

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作品：春秋公羊傳

作者：戰國·公羊高

內容簡介：

《春秋公羊傳》也同《春秋左氏傳》一樣，是闡釋《春秋》的一部著作。其傳授源流，按漢朝人的說法，是先由孔子的學生子夏傳給公羊高，公羊高偉給其子平，平傳與其子地，地傳與其子敢，敢傳與其子壽，都是口耳相傳。到西漢景帝時，公羊壽才與其弟子齊人胡毋子都寫在竹帛上。

《公羊傳》是極力主張大一統的，主張君臣等級觀。《公羊傳》採取問答的方式，在漢語修辭學、詞彙學、語法學上也有一定的價值，值得作進一步的研究和探討。

正文

隱公【元年～十一年】

◎　隱公元年

春王正月，元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而後言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓。曷為反之桓？桓幼而貴，隱長而卑，其為尊卑出微，國人莫知。隱長又賢，諸大夫扳隱而立之。隱於是焉而辭立，則未知桓之將必得立也。且如桓立，則恐諸大夫之不能相幼君也，故凡隱之立為桓立也。隱長又賢，何以不宜立？立適以長不以賢，立子以貴不以長。桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴。

三月，公及邾婁儀父盟於眛。及者何？與也，會及暨皆與也。曷為或言會或言及，或言暨？會猶最也；及猶汲汲也；暨猶暨暨也。及我欲之，暨不得已也。儀父者何？邾婁之君也。何以名？字也。曷為稱字？褒之也。曷為褒之？為其與公盟也。與公盟者眾矣，曷為獨褒乎此？因其可褒而褒之。此其為可褒奈何？漸進也。眛者何？地期也。

夏五月，鄭伯克段於鄢。克之者何？殺之也。殺之則曷為謂之克？大鄭伯之惡也。曷為大鄭伯之惡？母欲立之，己殺之，如勿與而已矣。段者何？鄭伯之弟也。何以不稱弟？當國也。其地何？當國也。齊人殺無知何以不地？在內也。在內雖當國不地也，不當國雖在外亦不地也。

秋七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之賵。宰者何？官也。咺者何？名也。曷為以官氏？宰士也。惠公者何？隱之考也。仲子者何？桓之母也。何以不稱夫人？桓未君也。賵者何？喪事有賵。賵者，蓋以馬以乘馬束帛，車馬曰賵，貨財曰賻，衣被曰搖�；肝淳�蛑詈鈮攣�躥R之？隱為桓立，故以桓母之喪告於諸侯。然則何言爾？成公意也。其言來何？不及事也，其言惠公仲子何？兼之，兼之非禮也何以不言及仲子，仲子微也。

九月，及宋人盟於宿。孰及之，內之微者也。

冬十有二月，祭伯來。祭伯者何？天子之大夫也。何以不稱使？奔也。奔則曷為不言奔？王者無外，言奔則有外之辭也。

公子益師卒，何以不日？遠也。所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。

◎　隱公二年

春，公會戎於潛。

夏五月，莒人入向。入者何？得而不居也。

無駭帥師入極。無駭者何？展無駭也。何以不氏？貶。曷為貶？疾始滅也。始滅昉於此乎？前此矣。前此則曷為始乎此？託始焉爾。曷為託始焉爾？《春秋》之始也。此滅也，其言入何？內大惡，諱也。

秋八月庚辰，公及戎盟於唐。

九月，紀履緰來逆女。紀履緰者何？紀大夫也。何以不稱使。婚禮不稱主人。然則曷稱？稱諸父兄師友。宋公使公孫壽來納幣，則其稱主人何？辭窮也。辭窮者何？無母也。然則紀有母乎？曰有。有則何以不稱母？母不通也。外逆女不書，此何以書？譏。何譏爾？譏始不親迎也。始不親迎昉於此乎？前此矣。前此則曷為始乎此？託始焉爾。曷為託始焉爾。《春秋》之始也。女曷為或稱女，或稱婦，或稱夫人？女在其國稱女，在塗稱婦，入國稱夫人。

冬十月，伯姬歸於紀。伯姬者何？內女也。其言歸何？婦人謂嫁曰歸。

紀子伯莒子盟於密，紀子伯者何？無聞焉爾。

十有二月乙卯，夫人子氏薨。夫人子氏者何？隱公之母也。何以不書葬？成公意也。何成乎公之意，子將不終為君，故母亦不終為夫人也。

鄭人伐衛。

◎　隱公三年

春，王二月己巳，日有食之。何以書？記異也。日食則曷為或日或不日？或言朔或不言朔，曰某月某日朔，日有食之者，食正朔也，其或日或不日，或失之前，或失之後。失之前者，朔在前也。失之後者，朔在後也。