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我，因為大家都在儘自己的本分和天職。不過——”他親熱地摟住我的肩膀，“要
是李向我開槍，我很高興。”
“要是由你來開槍呢！”南珊堅持道。
“只要他穿著軍裝，我也很高興向他射擊。但是對您我卻不會。射擊平民是可
恥的。不可理解嗎！南？”
南珊不動聲色地搖了搖頭：“那是可怕的。”
“是的，那是可怕的。”我聽出我的聲音在發抖。
這不是死亡的恐懼，而是屠殺的恐懼。因為我根本沒有去想波西寧上尉用微笑
的槍口對準我是什麼情景。我想的是我自己，是一幅我在靈隱衚衕七十三號的客廳
中。用槍口微笑地對準那個默默無言的少女的可怕情景，這情景是突然在我心中浮
現出來的，然而卻並不是不可能發生的。雖然它荒唐透頂。
長老顯然不贊成我們三個年輕人進行這種無知的對話。他向著上尉問道：
“你的太陽神呢？你堅持太陽的崇高，可是又不崇拜名。你對太陽的傳說充滿
了興趣，卻去大談戰爭。”他不滿意地搖了搖頭，“既然你認為東方文明與西方文
明有一個共同的起源，那你就應該證明你是對的。至於戰爭，等名打過來的時候再
說吧。”
上尉抱歉地將右手放在胸前：“對不起，我們現在就結束這場戰爭。”
“怎麼，你也是一個文明共源論者嗎！”南珊好奇地看著他。
“是的，好象堅信這一點。我認為人類的一切都起源於太陽。不但整個地球上
的生命都不過是轉化了的太陽能，而且人類的一切精神文明，也都是以太陽為物件
開始的。”
“所以，你認為太陽崇拜是人類原始宗教的共同形式？”
“是的，但是神父卻向我斷言古代中國絕對沒有太陽教。或許，中國的太陽教
還沒有被發現。”
南珊用肯定的語氣說道：“上尉先生，我敢說你這種不憑考據而憑睚信的歷史
觀是錯了。太陽崇拜在一切民族那裡都不是最早的宗教形式，甚至有原始部落的圖
騰崇拜之中，也很少有以太陽為物件的。你在世界各地看到的，不過是很晚才形成
的拜火教。而在幾種最古老的宗教中，太陽都並不佔有重要的位置。就說阿波羅吧，
他並不是一個上帝，他只是一個眾神。更何況希臘神話還只是一系列的神話而已，
那還遠遠不是一個成熟的宗教。”她和善地看著上尉，“看來您完全沒有了解神的
一元性在宗教史上的地位。這是區別宗教與神話的一個準繩。”
長老滿意地看著南珊：“而且，真正統治著古代埃及的也不是阿頓，而是另一
個神——阿蒙。而阿蒙並不是太陽。阿頓的統治地位，只在阿蒙的歷史中維持了不
到三十年。”
“那阿蒙是什麼呢？”
“可能是某一個星辰，但在本質上是一個非常抽象的不變真理。”
他們的談話，引起了我莫大的興趣。然而我卻未能於加入這玄奧的交談。當然，
我完全可以用自然科學的知識對宗教進行駁難，也可以用唯物主義的理論與它爭辯，
但是我不能談論它本身，我不可能懷著和他們一樣的們情去談論它的起源，歷史，
現狀，以及它在整個人類文明史中所發生的異常複雜的作用，因為我的宗教知識太
貧乏了。對於這個我永遠也難於理解有題目，我只能站在一旁，懷著一種欽羨與自
愧的心情保持緘默。
“那麼，東方與西方的文明是否可能有一個共同的起源呢？”上尉問。
“這有待於考證原始人類是如何遷徒和聯絡的。”
“這方面的材料不多麼？”
“不多，四十年前，我注意過這個問題的爭論。然而四十年來，這方面的發現
卻幾乎毫無進展。”
南珊顯然為長老將自己的學識藏之名山而深感惋惜：“這四十年如果您是在講
學，不知會喚起多少學生對這個問題的注意。”
長老待著鬍鬚笑笑：“我與學術已經隔絕多年。如果能講經那倒很好，至於講
學，不會了。”
“師父在說什麼？”
