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力深厚的朝歌身上。
第六章 絕世奇錄
只有朝歌自己心裡知道，自己雖然體內術力深厚，但那都是機緣巧合成就的，對導引吐納的實際瞭解少的可憐，更不知道自己的這種術力，是否就是族譜中所要求的內丹基礎。
當下也不回應眾人的一片期盼目光，繼續左右翻看族譜前後是否還有其他字跡。
相處多日，眾人都多少了解些朝歌的性格，不肯定的事絕不輕易表態，但不表態卻並不表示對眾人期待的否決。
說不定朝歌已經在考慮這長生丹的事了。
所以大家不再追問，又把注意力集中到塞滿在純金方函周圍的那些無數丹料藥方來。
有人提議不如按照功效特徵，煉出像煙自清那樣厲害的幻真丹來，一旦遭遇術人也好有個防身的。
但找遍所有丹方才發現，這裡所有一切幾乎都是繞著長生丹來的，儘管用料千奇百怪，但其追求嚮往的最終功效，無不是長生二字。
丹方不成，眾人就去儲藏各種藥丸丹香的丹室。
這回有了百寶燈的照明已經大有不同，櫃子撬開，各種特製蠟封丹丸、丹香的旒金漆盒光鮮耀眼的展現出來，而且看的清清楚楚，每個漆盒上都刻有丹名。
結果與丹方大同小異的是，丹室中所有封存的丹丸，也同樣大多是各朝各代道家以及煙氏的長生丹半成品或輔助品，儘管有些丹名古怪奇特，如煉髒丹、飛昇丹等，但都不知道具體功效，況且每顆丹說不定已經有了幾百上千年的歷史，究竟是否失效，誰又說的清？
正在眾人失望之時，朝歌已經開始探索長生丹。
朝歌為求穩妥，還是依據族譜中的記載，先從內丹導引築基。
他先到封存諸多丹書丹經的書室內，翻開道藏全書，首先入目的就是被奉為“萬世丹經王”的《周易參同契》。
此書為東漢時期煉丹家魏伯陽所著，全書託易象而論煉丹，參同大易、黃老、爐火三家之理而會歸於一，以乾坤為鼎器，以陰陽為堤防，以水火為化機，以五行為輔助，以玄精為丹基等等，從而闡明煉丹的原理和方法，被歷代奉為“萬世丹經王”。
此經深澀難懂是出了名的，幸虧在經後附與各代名道對經文的解釋，朝歌才得以逐漸明瞭。
還有佛教的參禪止觀法門。
雖然有這麼多的法門可借鑑，但煉煙祖師卻不贊同全練，而是多采眾家之長，專精其中一門。
為了能完成長生丹的煉製，可見煉煙氏祖師用心之深。
朝歌選了其中一套被稱為登仙入門的初法，成不成仙的朝歌倒是不想，對他來說，這比縹緲不定的神易還更遙遠。
他只是想試試這被視為登仙至寶、密不外傳的內丹導引之法，究竟會在體內產生怎樣效果。
讓朝歌始料不及的是，道藏正統丹法在體內造成嚴重紊亂，體內術力像發了狂的獅子一樣不服調理，可一旦調順時，朝歌就如同沐浴在清流之中，原先每運術力所產生的那種不安蕩然無存。
細細想來，朝歌略有所悟。
很可能以前所習練的五行六甲大掌訣都是極偏的術類氣功，大多與求長生類相反，其本質都是在透過巨耗命力以求達到術力頂峰；而內丹的正統導引卻不同，講究的是不貪不求順應自然，最後與大道合一。
朝歌隱隱的感覺到這才是正途。想到此心中一喜，說不定這內丹之法真有奇用。當下也就更專心的習練下去。
地室中原本已經沒了時間概念，朝歌一用心導氣煉丹，對時間就更加沒了感覺。
梁庫不時的像拎根蘿蔔似的，拿根千年寶參過來問朝歌餓不餓，要他如果餓了就嚼半根人參。
雖然這情景幾乎要把古傲刺激瘋了，但卻也知道現在大家的希望都寄託在朝歌身上，如果真能煉出長生丹來，損失這幾根千年老參還是值得的。
眾人也是這個想法，特意把書室騰出來給朝歌專用，生怕分了朝歌的心。
而此刻朝歌在習練內丹氣法不久後，已經自動進入到一種不餓不食的辟穀狀態，那人參自然也就不必入口。
梁庫卻絲毫沒有浪費，提起老參張嘴就是一口，把古傲心疼的快要瘋了。
好在一種可怕的現象阻止了梁庫繼續咬第二口。
那千年老參是何等的大補聖物，不要說普通人咬上一口，恐怕只稍稍把根鬚含在口中，那千年盛力已經把人催的氣血翻湧了。
梁庫剛咬一口就立時覺得眼前金星亂冒
