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，灑灑水，還不還都沒有關係。可是儒學的事，卻是我們幾大家集資辦的大事，人死，事得辦。若是這事耽誤了，我們大家可要跟你沒完沒了，這香山驅流設土的事，我們就只好繼續鬧下去。”
明朝文人的好處自然不用多提，如果條件允許的話，誰家不想出幾個讀書人？不過香山這地方，教育情況並不怎麼樂觀，唯一一座儒學，是南宋時期修建的，到如今早已經不堪使用，孔廟也早就不見了蹤跡。
至於師資，這地方連教諭都沒有，還有什麼師資可言？科舉不利，也就是理所應當的事，即使是幾位大戶人家廣有傢俬，卻也只能保證自己家出幾個童生，秀才都出不了。
修建儒學屬於大明時期的政治正確，不管縣官跟上級的關係多糟糕，這個提案也不可能被駁回，現在儒學的事，從府裡已經批准了，經費也籌齊了，可是這經手人一死，費用不知去向，這學宮的事怎麼辦？
那些交了錢的人，自然是不能容忍儒學就此沒了下落，再加上白條消費的事，越發覺得朝廷的官吏不靠譜，香山自�
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