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再一次拿草繩把父親的屍身綁在了背上，拿出了他多年不曾用過的骨哨子，又把父親生前用過的骨哨子交到了我的手中。
喊山哨子兩件寶，骨哨子鐵板腳，爺爺把父親的骨哨子給我，這就是要我做下一代的哨子爺了。我手裡捏著骨哨子，又想起父親生前吹著他時的樣子，眼圈又一次紅了。
爺回頭對我說：“黑娃子，舉著你爹的引魂幡子在前面走。不要怕，不要哭，咱從祭河坡子上去，把你爹葬在桃核泡子邊上，讓那孽障瞧一瞧，我們哨子爺代代都有人，不但活著能制它，死了照樣能制它！”
我聽爺爺的話，在前面舉著引魂幡子走，爺爺揹著父親跟在後面慢慢地行，先是繞著我家的院子轉了一圈，之後便沿著馬營河河沿一路往南，直往祁連山裡走去。
那會兒的天色還是黑沉黑沉的，沒有一點兒光亮，但我卻能清楚地看清腳下的路，約莫走了一個小時的樣子，便和爺來到了祭河坡子下。
祭河坡子是九家窯的一處禁地。這裡其實是馬營河上游的一處崖壁，每年七魂出關時死的那七個人，都會被九家窯的人葬到祭河坡子上，葬法有點兒類似於南方的懸棺。
在九家窯人的心目中，每年死掉的那七個人是九家窯的英雄，是河神的僕役，所以不能像其它人一樣，死後修墳建墓入土為安，應該懸棺崖壁，永世受河神驅使、保九家窯平安。
祭河坡子橫亙在九家窯與祁連山的必經之路上，靠山吃山的九家窯人，只有在喊山哨子的帶領下才能從這裡往來於祁連山與九家窯之間。如果沒有喊山哨子的帶領，尋常人只要路過祭河坡子，最後不是暴斃就是瘋掉，總之不會有什麼好下場。
也因為此，九家窯的人敬畏喊山哨子，也更加敬畏所謂的河神。
但是從來沒人認真地想過，被他們視若神明的所謂河神，為什麼每年都要奪走七個人的生命，為什麼他們不能正大光明地路過這片祭拜河神的地方。
我以前想到這些問題的時候，只覺得九家窯人愚昧，但當我後來經歷了許多事以後，才切身體味到了九家窯人千百年來深深的無奈。
來到祭河坡子，爺讓我停了下來。他站在一溜安置懸棺的崖壁下面，拿出骨哨子吹奏了一陣，之後對著崖頭喊：“爺爺的好兒子亡了，現在缺一口上好的楠木棺材，也沒有三牲六禽十八樣供果，爺爺我現在把我兒的屍身放在這兒，限你們在我這一段安魂曲吹完之前都給我置辦齊了，再給我派來抬棺的“八大金鋼”，爺爺我要把我兒葬在核桃泡子邊上去！行動慢的爺爺讓你們永世不得安生！”
爺說完，又轉過身對我說：“孫兒過來，站這兒讓他們瞧清楚了，以後你就是這馬營河的哨子爺，哪個小鬼孽障敢呲牙，你就給我收拾它狗日的。”
那會兒我對哨子的事情也略微懂一些，我明白爺這是在對著祭河坡子上的鬼喊話。
對於哨子來說，天生的使命就是抓鬼打鬼，我知道爺這是在給我提氣壯膽兒，所以也端著架勢有模有樣地接話兒：“誰敢呲牙，我就收拾它狗日的。”
聽我這麼說，爺疼愛地抿了抿我的頭，顯然是很喜歡。之後他便不再說話，站在崖頭下面吹起了骨哨子。
骨哨子的聲音一響起，祭河坡子上便颳起了一陣陰黢黢的風，我站在爺的身邊，似乎能聽到在那哨音和風聲中夾雜著許多人跑來跑去的腳步聲。
再過一會兒，我便清晰地看到，在黑沉黑沉的祭河坡子上，數十個影影綽綽的人影正在不停地忙碌著，他們有的宰豬殺羊，有的擺放供果。有八個人抬著一口漆紅的棺材來到了父親的屍身邊上，又是磕頭又是作揖，末了小心地把父親的屍身裝入了棺材之中。
我知道他們都是鬼。
這些鬼一個個都是大胖子、腫泡眼，臉上慘白慘白，沒有一絲血色。每個鬼的背後，都拖著一條長長的水印子，像是隨身帶著灑水壺一樣。
後來我才知道，這些鬼是常年被泡在水裡的。
那時的我不知為什麼，對這些鬼既沒有絲毫害怕的感覺，甚至連一點兒反感都談不上，反而覺得他們讓我有種似曾相識的感覺。
還有一件事讓我疑惑了很長時間——一個女鬼沒有像其它鬼一樣忙來忙去，而是一直圍在我身邊轉來轉去，不停地打量著我。
我想把她趕跑，可是任我怎麼嚇唬都無濟於事。轉頭向爺求助，爺卻只是回頭看了一眼，便接著吹他的骨哨子去了。
我被那女鬼看的發毛，心裡就來了火氣。那時我還沒有學什麼抓鬼打鬼的本領，所
