王立群讀史記 秦始皇

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事件，這個大事件的意義就在於秦始皇創立的皇帝制度在漢代得到了延續。秦始皇死了，但他創立的皇帝制度並沒有因為他的死亡而死亡。劉邦摒棄了項羽分封諸侯王的分封制，建立了西漢王朝。西漢王朝也是皇帝制度，雖說是劉邦作了一些變通，他封了一些諸侯王，但是皇帝制度依然得到了他的青睞。皇帝制度在以後的兩千多年來不斷受到人們的重視，就是誰都想當皇帝。大家知道，在辛亥革命成功以後，還有一個軍閥想當皇帝，可是這個洪憲皇帝當得很短命。你想想，袁世凱在那個時候還想當皇帝，那皇帝真叫作“引無數英雄競折腰”的一個終極目標了，誰不想當皇帝啊。你知道當皇帝最大的好處是什麼？第一，他擁有天下所有的財富和權力，掙錢多，誰能比皇帝掙的錢多呢？“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，整個天下都是他的，整個天下的老百姓都是他的。當皇帝的第二個好處在什麼地方呢？皇帝說對了，天下所有的臣民都會俯首帖耳；皇帝說錯了，天下的臣民也會俯首聽命，這就是當皇帝的第二個好處。皇帝說對了說錯了都有人山呼萬歲，完全不必有任何顧忌，多痛快啊。所以皇帝制度確立了一個皇帝至尊、至貴、至高、至大的這麼一個地位，皇帝就成了一個不受任何約束的人，這樣一來，就帶來了一個很大的問題。

我們知道，一旦皇帝不受任何約束的話，皇帝本人就成為這個王朝的破壞者。那麼要想讓一個王朝延長壽命，非常重要的一個任務就是要想辦法約束皇帝的皇權。我們上次講過，商朝是靠神權約束商王，周朝是靠分權給諸侯、卿大夫來約束周王，那麼在皇帝制度下怎麼約束皇帝啊？皇帝制度已經把皇帝捧到了天上，大臣們怎麼約束皇帝？如果不約束皇帝的話，這個皇朝不會長久；你要約束皇帝，你就可能被殺，皇帝可以殺了你。這就需要政治智慧。其實，擁有者最怕失去，擁有財富的人就怕失去財富，擁有權力的人就怕失去權力；皇帝最怕失去的是皇權，稍微清醒一點的皇帝都知道害怕失去皇權。所以，皇帝既然害怕失去皇權，那麼他只要“怕”，那就是他的軟肋；要是什麼都不怕，那就沒得治了，那就是孔子說的“朽木不可雕也”。只要他知道怕，就要對他進行教育。對皇帝進行警示教育最好的反面教員是誰？是秦始皇。秦始皇是對歷代皇帝進行警示教育的最佳人選。你想想，誰有比秦始皇的資格更合適？做教員得有“教師資格證”啊，按這個資格來看，就秦始皇最合適了，因為他是皇帝制度的開創者，他也是第一個十五年就亡國的皇帝。如此一來，秦始皇就成為對歷代皇帝進行警示教育的最好人選。這就是古人的政治智慧。

＇畫外音＇　秦始皇已死，秦帝國已亡，但是秦始皇所創立的政治制度，為中國兩千多年來的歷代王朝所遵循，以至後人有“百代行秦制”的評論。王立群先生認為，在秦始皇所創立的眾多制度中，皇帝制度更是影響到中國人的內心深處。對於封建帝王，秦始皇的成敗得失具有不可比擬的警示作用。那麼唐朝人是如何拿秦始皇來警示皇帝的呢？這種警示有效果嗎？

在唐代，我們發現唐人開始以寫詩歌來警示皇帝。唐詩是中國古典文學皇冠上的明珠，我們看今天的唐詩中一個最有名的詩人——李白，大家講唐詩絕對繞不開李白。李白寫過《古風》組詩，在《古風》第三首詩中有一首叫《秦王掃六合》，這首詩非常有名。在《秦王掃六合》的詩中，李白把秦始皇統一中國的功績和那個威風，寫得非常充分。這首詩全文很長，我不詳細跟大家說了，有時間大家可以下去看。在這首詩中最後寫了什麼呢？寫到秦始皇派徐福入海求長生不老藥，最後是個什麼結果呢？“但見三泉下，金棺葬寒灰”，說秦始皇追求長生不老，派徐福兩次入海尋求仙藥，最終的結局是在地宮的那個金棺材裡邊，埋了他的一堆“骨灰”。這就是李白借詩歌用秦始皇來告誡當時的唐玄宗別求仙了，看看秦始皇最後求的結果是怎麼樣？還是死。那麼，拿秦始皇警示皇帝有沒有結果呢？我舉一個唐太宗的例子。我們今天在《貞觀政要·儉約》篇可以看到這麼一段記載，是寫唐太宗的，寫的什麼呢？這段話原文我給大家讀一下，“秦始皇營建宮室而人多謗議者，為徇其私慾不與眾共故也，朕今欲造一殿材木已具，遠想秦皇之事，遂不復作也”。這話什麼意思呢？說唐太宗李世民想造一個宮殿，把磚瓦、木料什麼都準備好了，突然不蓋了。為什麼呢？他想起來當年秦始皇修宮殿惹得天怒人怨，導致了秦王朝滅亡。最後，唐太宗為了希望唐王朝能夠多延續一些年，感覺到這宮殿我也不能建了。所以我們看，秦始皇對唐代皇帝確實還是有些警示教育作