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被處罰了，但是他錯判的東西還是按錯判來，你心態一定要平和。
如果和我們年輕時候災難時期相比，我們現在處境好得多了。儘管表面上鋪天蓋地，但是幾乎沒有人剝奪你快樂的自由，沒有人剝奪你生活的自由，沒有人剝奪你思維天馬行空的自由，這是一個好時代，和那個時代相比是一個好時代。
儘管我剛才也講到擔憂，文化指責機制和建設機制是失衡，這是一個問題。但總的來說這是一個好時代。
我曾經講過這麼一句話，爸爸一直不告訴我打他的造反派頭頭的名字，後來這個造反派頭頭在甘肅給我寫一封信，說餘秋雨教授，我是你的讀者，我很對不起你。我書裡有這麼一句話，爸爸不告訴他的名字給我們，是因為他的後代不要把仇恨記下去，於是使我平靜的寫作，使有很多讀者，包括甘肅高原上的這名讀者，我是這樣寫的。這樣寫的意思是，我們這個民族過去有太多的仇恨。
我們今天也有很多激發我們仇恨的機會，我們有沒有可能把激發仇恨的機會，把他由於自己的人格力量，把它的變成平和的方式，讓仇恨不再變成仇恨，這樣的話會好一點。我這十年來對我自己比較多，這六年來更多了，看上去很躲閃，人家罵你最厲害的時候你又到外面去考察了，很躲閃。
但是我相信最後這些朋友也會有感悟，被你們講了那麼多年那個人，從來沒有還過口，從來沒有辯解過，只是這本書裡講了幾句，而且從來沒有指名道姓說過他們，年歲也比較不小，不得再做事。這點我相信他們慢慢領悟，現在不領悟不要緊，遲早會領悟。
當他們還沒有發現任何實質性問題的時候，他們也沒有對自己開始非常重的指責進行檢討的時候，我也沒有在乎，那麼我相信我還是用這種方式一直處理下去。
不斷地享受生活的美好，其實大家知道在報紙上看到的意見其實只是一小部分，我會遇到更多更多安慰我，或者鼓勵我的人，而安慰我、鼓勵我的人他們可能也不太知道。其實我這個人由於從災難中走來，就不太需要安慰和鼓勵，我自己對自己的安慰挺好，自己對自己鼓勵勁頭就特別大。所以問題不大，在我身上問題不大，所以大家也不要以為我是賭氣離開文壇，完全不是。瞭解我的人都是這樣，餘秋雨從來不會這麼做，我努力的向我爸爸學習，把有可能變成仇恨一些東西讓它變成愛。
主持人 ： 有些人從您的書裡挑一些錯誤，把它出成書，於是說您不是嚴謹的學者，您怎麼看待這個問題？
餘秋雨 ： 其實任何指出我書中錯誤的人我都是感謝的，因為每本書，我的書知識範圍涉及比較廣，你很難不出錯誤。其實每本書上無論序言、後記往往有後話，希望大家指正。我現在給每一個讀者簽字的時候，都希望他指正，真有人指正的時候是求之不得，這完全不成問題的，而且還需要讀者繼續指正。我為什麼要整理我的舊著，就是改變不妥當的觀點。
但是我又不希望像這樣很正常的事情，又變成暴風驟雨般的媒體炒作，這我很不喜歡。比如有一位先生，突然有一天起來，中國幾百家報紙都在說餘秋雨有多少錯誤的時候，我如果出來辯解或者我出來摻參進去那就不好了，這就出現比較好笑的事情，不是指責錯誤不對，讀這個報紙的億萬民眾沒有辦法來判斷其中是非。你知道唐代這個字的用法，你把事情推演的方式和規模，和事情本身產生巨大差距的時候，我大體上只能沉默了，當事情又回到了事情本體的時候，我們再慢慢討論。
我曾經有一個朋友，無錫的綜合語文老師，退休的，他指出我《文化苦旅》裡面有很多錯字，我馬上感謝他，我馬上聘請他作為我《山居筆記》特約校對，他寫過一篇文章說，在我接觸當中，餘秋雨是最願意接受錯誤的人。我其實是很願意的，但是問題是，如果突然變成一場類似於大批判的方式我就不願意進入這麼一個炒作了，進入這個炒作的話，我覺得又是讓我回想起過去不好那些事件了，我想給大家做一個交代。
另外關於嚴謹的問題，我的學術著作是嚴謹。但是我在旅行當中寫的東西，我相信有一些有客觀條件，有一些很難嚴謹。比如大家想我在寫《千禧之旅》的時候，我到了那麼多國家，其實我對他們歷史和資料瞭解得很少，我雖然能讀英文，當地給我提供的英文資料也非常少。所以我寫出來很多東西是自己的感覺，沒有經過非常嚴格的考證，但是這個不要緊，我的感覺哪怕是有差錯的感覺，也是能夠代表一般的中國文化人容易產生的誤解，這個本身就值得研究，為什麼中國會對它產生誤解，這本身就是值
