上帝的指紋

第21部分 (第1/4頁)

讀者可能還想得起來，許多洪水和其他災難不僅伴隨有黑暗還有其他天變現象。如火地島的傳說中，太陽和月亮“從天上墜落”。（14）在中國，則是“日月星辰移焉”。（15）印加人相信，“古時候，天空與地面發生了戰爭，安第斯山裂為兩半”。（16）墨西哥北部的塔拉胡馬拉族印第安人儲存的傳說中，世界毀滅的災難是由於太陽改變了執行軌道。（17）非洲剛果河下游的土著中流傳的神話說，“很久之前，太陽遇到了月亮，朝它扔了一把稀泥。月亮不再光彩照人。這時候，大洪水來了……”（18）加利福尼亞的卡託族印第安人乾脆利索三個字：“天垮了。”（19）古希臘—羅馬神話中，丟卡利翁遇到的洪水發生前也曾有過可怕的天象預示。（20）太陽神之子法厄同的故事將這類事件講述得最為生動。他是太陽神的兒子。這一天，他套上父親的金車，但是他不會駕馭它按照父親的例行路線行駛：

不久，這些烈馬就感覺到挽韁繩的是一個生手了。它們身體一仰，突然轉向，離開了慣常的路線。看見平時可親可敬的太陽突然一反常態，歪歪扭扭地在頭上狂奔，像流星一樣惡狠狠地直衝下來，地上的人都驚呆了。（21）

這裡我們且不分析世界各地的災難傳說中天象劇變的原因。我們的目的僅在於說明，這些傳說中，似乎都有伊朗《阿維斯陀》經描述的、與那個致命的寒冬裡的漫天冰雪同時發生的“天空的混亂”。（22）還有其他一併發生的事情。比如說火災就經常在洪災之後或之前發生。法厄同駕金車闖禍後，“青草枯萎了，稼禾烤焦了，樹木濃煙滾滾，烈焰烘烤下的土地爆裂坍塌，燒焦的石頭四分五裂。（23）

與洪水同時發生的還有火山爆發和地震。這在美洲的神話中尤為常見。智利的奧拉卡利亞族印第安人說得很明白：“洪水是火山爆發和強烈地震造成的後果。”（24）瓜地馬拉西部高原聖地亞哥·齊馬特南戈地區的瑪姆族瑪雅人至今記得，“燃燒的瀝青洪流”是毀滅世界的手段之一。（25）在阿根廷的大查科地區，馬塔克族印第安人說的是“洪水來臨時，從南邊飄過來一朵烏雲，它遮蔽了整個天空。霎時間電閃雷鳴，但是落下來的不是雨滴而是火球……”（26）

追逐太陽的魔鬼

有一個古代的文化，它的神話中可能保留著最生動的記憶，這就是居住在德國和斯堪的納維亞半島的所謂“條頓族”人的文化。他們的文化透過古代北歐的吟唱詩人和聖賢的歌謠得以完整儲存。這些歌謠將他們的根追溯到學者們難以想像的古老的歲月。它們將我們熟悉的形象與奇異的象徵手法和比喻相結合，讓我們想起一場可怕的大災難。

在遙遠的東方的大森林裡，一個年邁的女巨人給這個世界帶來了一群狼崽。它們是芬利爾的孩子。這些狼崽中有一隻追逐太陽，想把它據為己有。它很長時間都沒有得逞。但是，小狼一年年變得強壯，它終於抓住了太陽。太陽的光芒一道一道地熄滅了，它變成了一個血紅的球，然後，全部消失。

從此以後，世界籠罩在漫長的嚴冬裡。暴風雪鋪天蓋地而來。人世間到處都在混戰，人倫道德淪喪，兄弟相互屠戮，兒女不敬父母，人與惡狼無異，皆以殺人為樂。這個世界就快陷入無底深淵了。

這時，一直被諸神禁錮的老狼芬利爾終於掙脫鎖鏈逃跑了。它搖搖身體，全世界都跟著發抖，連支撐宇宙的白蠟樹伊格德拉西爾都從樹根一直振顫到樹梢。高山坍塌崩裂，世世代代住在山洞中的小動物驚慌失措，找不到它們回家的洞口。

人類被眾神遺棄，無家可歸，從地面上掃蕩殆盡。大地開始扭曲，星辰在天空飄忽，然後墜落得無影無蹤，就像遠飛的燕子，累得一頭栽進了海中。

巨人蘇爾特焚燒了整個地球，地球成了一個煉獄。火焰從巖縫中噴出，到處是蒸汽的嘶鳴。所有的生靈，所有的植物，統統蕩然無存。大地寸草不生，像天空一樣溝壑縱橫。

所有的河流和海洋都在泛濫，四面八方的波濤相互衝擊，捲起滔天巨浪，將一切慢慢泡爛，像沸水一樣滾泡。大地沉落到海底……

但是在這麼大的災難中仍然有人倖存。他們躲進了伊格德拉西爾白蠟樹——這棵燃遍全世界的大火也燒不死的樹——的樹身裡，逃過一死，成為後世人類的祖先。在這個避難之處，他們唯一能享用的只有晨露。

於是，在舊世界的殘骸上，一個新世界誕生了。地面漸漸從波濤中升起，高山重新挺立，淙淙流水又開始從山中淌出。（27）

條頓神話講述的新世界就