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坤寧宮前（2）
這間房子的特色是：沒有什麼陳設，炕佔去四分之一。除了地皮，全塗成紅色。行過合巹禮，吃過“子孫餑餑”，進入這間一片暗紅色的屋子裡，我覺得很憋氣。新娘子坐在炕上，低著頭。我在旁看了會，只覺眼前一片紅：紅帳子、紅褥子、紅衣、紅裙、紅花朵、紅臉蛋……好像一灘溶化了的紅蠟燭。我感到很不自在，坐也不是，站也不是。我覺得還是養心殿好，便開了門，回來了。這番記載，同電影《末代皇帝》中婉容皇后在小皇帝的臉上吻滿好萊塢式的硃紅唇印情節是大相徑庭的。“皇帝的洞房”，說明牌上的文字吸引了遊客的無窮想象。中國曆來宮闈野史發達，尤其到了只有專業工作者啃正史的時候就更是如此。故宮的殿宇是不讓人入內的，遊人只能撅著尊臀，饒有興致地擠在坤寧宮東暖閣的吊搭窗前，窺看洞房內景，盛況不亞於養心殿寢宮兩翼后妃們侍候皇帝時臨時居住的體順堂和燕禧堂窗外的景象。洞房的窗臺下，是鋪著絲綢褥子的連通大炕。對面挨著北牆，有兩個落地花罩。東側花罩裡安著寶座，座後牆上，懸掛著御書《坤寧宮銘》。西側花罩裡，是最引人注目的龍鳳喜床。床的上方，懸掛著題有“日升月恆”四個大字的匾，床前掛著五彩百子帳，床中懸有對聯字畫。喜床四隅，各放一柄如意，以求“事事如意”。喜床和寶座之上，還有雕鏤精美的仙樓，宛若兩個華麗的神龕，但給人的總體感覺並不舒適——其實在我看來，故宮內幾乎所有的房間，除了養心殿西暖閣內隔出的那間精緻小巧，面積似乎還不到十個平方米，乾隆專門用來陳放王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》和王《伯遠帖》這三件稀世珍寶的三希堂外，似乎都是硬邦邦不舒適的。以享受著稱的中國皇室，為什麼在居室裝飾的舒適性、傢俱設計的功能性上遠不如歐洲人？這個謎底相信不少人都曾費心地猜想過。
三以歐洲宮廷的通常佈置方式來對比故宮，不同之處大略可以歸納為以下幾點：中國古建擅長木結構和硬木傢俱，故宮在這方面可謂集大成者。奇怪的是，宮中沒有硬木拼花地板，一律採用金磚墁地。所謂“金磚”；是以江、湖水底淤泥為原料，經糠皮燒製、桐油浸泡磨製而成。長尺、寬2 尺、高尺，為皇家建築專用的材料。顆粒細膩，質地密實，敲之作金石之聲，全國只有江蘇太湖附近出產。據古籍《金磚墁地》解釋，這種地磚運到北京，供皇宮專用，稱之“京磚”，後逐步演化成“金磚”。中國古代不缺乏木材，可是從宮殿廟宇到尋常民居，均極少使用高階木料鋪設地面（我印象中只有樓閣式建築的二層以上是採用木材做樓面地板的，比如山西應縣木塔和嵩山懸空寺）。民間的說法，磚地可以接“地氣”。
但從視覺上看，灰黑色的“金磚”無論燒製得怎樣平整光滑，仍有室外的感覺。加上宮內多數殿宇，室內外的簷柱、金柱、斗拱、額枋、門扇，不僅樣式，就連油漆顏色、彩繪圖案也完全一致，給人的聯想，設計者顯然是在刻意追求外在的等級禮制，較少關注居室本身的使用功能。歐洲的鑲木地板據說是在馬賽克的影響下發展起來的，馬賽克最初採用天然石料拼制，這和中國傳統建築材料不是一個路數。無論馬賽克，還是硬木拼花地板，甚至歐洲人後來廣泛選用的釉面地磚，我們的古人一概都不採用。他們獨愛金磚墁地，因此室內缺乏溫馨的氣氛。中國古建築很少將石料用於室內裝潢。宮廷中沒有華麗絢爛的石柱石龕石壁爐，雲南大理出產的大理石，只被選來用作硬木傢俱的椅背鑲嵌。——我揣想，中國人不是不喜歡色彩美麗的石頭，而是缺乏這類石料。通常我們只看到北京西郊房山盛產的漢白玉，被大量使用於宮廷廟宇的基座、牌樓和裝飾性的橋樑；而歐洲宮廷和貴胄豪宅中普遍採用的大花綠、爵士白、紫羅紅、老米黃，似乎僅產於歐洲非洲，直到現在我們還得依賴進口。
50年代北京造十大建築時，講求自力更生，連人民大會堂都不曾使用考究的進口石料，這是老天爺對中國人的不公。我們的先人，只能把對石頭的濃濃興趣轉移到更加精緻纖巧的方向：他們玩雞血、玩田黃、
