溫暖寒冬提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
、或柔性反應而已。在百萬骷髏之上，在百萬血水之上，能有英雄存在嗎？看看整個民族的財務壓力，看看整個民族承受的苦難，得到了多少？失去了多少？能否換一種走出困境的方法呢？這道題很沉重的。
第一批職業文人浮上水面（1）
早年間，孔子是靠當老師混的飯招；墨子偶然弄點科技發明、作些木匠活，靠這些過活；孫子得打仗；老子、莊子都有份底層公務員的小職位、小薪水；蘇秦、張儀這幫人主要是玩政治，文學都是副業，不靠舞文弄墨混飯吃，放眼春秋戰國、大秦帝國，真正的純文人似乎就一個屈原，這還是個失意的政客。純粹的職業文人團伙還沒有產生呢。
等到漢帝國一統江山，叔孫通已經開始帶著一干儒生以職業的心態，靠諸家學說、制定禮儀蒙飯了，在此之後，司馬相如、東方朔、朱買臣一干人等相繼浮出水面了。這些人與孔、墨、老、莊等前輩的最大區別就是，諸子文以載道，他們的文章儘管蘊含著極高的文學性，但這些文字飽含希望，希望文字的主人能夠在政治、經濟、軍事等等方面大展宏圖，那才是文章的目的所在；而職業文人弄文以求聞達、求富貴，嘴上雖然在論道，但文學才是目的，討主子歡欣才是目的，為文學而文學，為歡欣而文學，諸子的手段演化了幾百年後，成為了他們的目的，呵呵。
為什麼先秦散文，動不動還能看的人血脈膨脹？因為文章裡有諸子的一片心胸、一腔豪情；漢賦之中，除了賈誼等個別作品外，氣勢蓬勃，大量的漢賦四字瑰麗滿紙，看完後，困啊，啊——哦（打個哈欠），為文�
