遺傳學的先驅摩爾根評傳

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孟德爾確實與慕尼黑一位頗受尊崇看植物學教授卡爾·內格利透過信，可是內格利並沒有給他以鼓勵，只是在一封以長者自居的覆信中勸告孟德爾不要用豌豆做實驗，而改用自己十分偏愛的山柳菊。但事實上，豌豆是雜交實驗最理想的材料，而山柳菊恰好很不適宜，因為它結的種子通常純粹源於母本，或是沒有經過減數分裂，或是沒有受精。要是孟德爾遵從了他的意見，改用山柳菊做實驗，得出的結果必然會使他懷疑自己先前的工作。1884年，布呂恩全城為孟德爾之死致哀，但其它地方卻很少有人留心孟德爾的去世。萊奧什·雅那切克親自在孟德爾的葬禮上奏琴。不久以後，修道院的新院長把孟德爾沒有發表的文章統統付之一炬。因為孟德爾平生只發表過一次文章，而且是在一個名氣不大的刊物上，又因為這文章標新立異，不落窠臼，同時也因為當時的科學家們不懂數學，更加之孟德爾是個修道士，而修道士是不能算作科學家的——於是，他的著作就只好默默無聞，一直被埋沒到1900年。

1900年剛剛發現孟德爾的文章，科學界立即提出孟德爾的定律可不可靠的問題。如果可靠，那麼，這些定律的適用範圍有多大？摩爾根起初很相信這些定律，因為它們是建立在堅實的實驗基礎上的。1903年，他在《進化與適應》一書中寫道，“近年的研究結果說明，孟德爾的實驗結果意義重大，適用範圍廣泛……孟德爾對他的結果所作的理論闡述簡單明瞭、他無疑找到了正確的解釋。”

但後來，許多問題使摩爾根越來越懷疑孟德爾的理論，他懷疑雜種身上的基因是不是獨立存在，是不是自由組合。他之所以對孟德爾的學說變得不滿，原因之一是他為了證實孟德爾定律而親自做了實驗。比如，他用白腹黃側的家鼠與野生型雜交，得到的結果五花八門，這表明生殖細胞帶有其他顏色的基因。

因為他自己不能證實孟德爾的發現，到1909年他已十分堅信孟德爾得到的榮譽超過了實際的貢獻。那年，在美國育種協會（這是最先明確表示承認孟德爾定律正確的團體）的一次著名會議上、他發起了一場近乎尖刻的攻擊，使與會者大感意外。他的矛�