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品,表現得尤為鮮明與突出。因此,他無愧於這樣的評價:“他的力量就在於他和勞動人民溶在一起。”“在文藝領域裡,他代表了中國人民。”(注:曹禺:《〈老舍的話劇藝術〉序》。)
第十九章 新中國話劇創作的第一個成就——《龍鬚溝》
新社會的讚歌
一九五○年夏天寫完《方珍珠》之後,承受著酷暑炎熱的襲擊,老舍又完成了劇本《龍鬚溝》的創作。
龍鬚溝,這是一個真實的地名,它的位置在北京天橋的東邊。在舊時代的北京,這是一條著名的臭溝,汙水、垃圾、糞便,充斥於內,整日散發著極其惡濁、不堪入聞的腥臭。溝的兩岸,雜居著五行八作的窮苦勞動者。在舊社會,龍鬚溝兩岸的貧民在骯髒的環境中掙扎、喘息,日月更替,年復一年,除了反動當局的收捐搜稅,有誰去關心他們呢?新中國成立以後,北京市有關部門,傾聽人民的呼聲,在一九五○年上半年,對龍鬚溝進行了徹底地整治。在北京市的市政建設中,這也許是一件平常的事,但是,作家老舍為之感動了,他說:
一九五○年春,人民政府決定替人民修溝,在建設新北京的許多事項裡,這是件特別值得歌頌的。因為第一,政府經濟上並不寬裕,可是還決心為人民除汙去害。第二,政府不象先前的反動統治者那麼只管給達官貴人修路蓋樓房,也不那麼只管修整通衢大路,粉飾太平,而是先找最迫切的事情作。儘管龍鬚溝是在偏僻的地方,政府並不因它偏僻而忽視它。這是人民政府,所以真給人民服務。
這樣,感激政府的豈止是龍鬚溝的人民呢,有人心的都應當在內啊!我受了感動,我要把這件事寫出來,不管寫得好與不好,我的感激政府的熱誠使我敢去冒險。(注:《〈龍鬚溝〉寫作經過》,《老舍生活與創作自述》。)
人民群眾實際生活的重大變化,給老舍提供了創作的素材,熱愛社會主義、熱愛人民政府的高度政治熱情,又促使他產生了強烈的創作衝動,於是,就有了話劇《龍鬚溝》。
在這個劇本里,老舍透過一條溝的鉅變,生動地表現了建國以後北京市政建設為全體人民,特別是為勞動人民服務的方針,以及這一方針在勞動人民的實際生活中所產生的巨大影響。為了深刻地表達主題,作者採用了新舊對比的寫法,真實地描寫了生活在龍鬚溝的勞動人民,在新舊兩個社會的不同遭遇,有力地控訴了舊社會,熱情地歌頌了新社會。
第一幕寫解放前的龍鬚溝。展現在人們面前的是“臭溝沿”上一個小雜院裡四戶人家的悽慘生活。趙老頭孤苦無依,貧病交加,靠鄰里的照料,掙扎度日。拉三輪車的丁四,整日受兵痞之氣,掙不到錢,窮的“幾乎是一無所有”。程娘子靠擺一個小香菸攤子養活“瘋”丈夫,她這個本來沒有進項的小買賣,也遭到了惡霸和流氓的踐踏。王大媽母女以焊鏡子的洋鐵邊兒和作針線活為業,也只能勉強吃口雜合面。對這個小雜院裡幾戶城市貧民的生活命運,作者充滿了同情,在第一幕裡,似乎只是信手勾勒了他們在夏日雨後一個上午的極其平常的生活片斷,然而從他們的言談、行動以及與外界的聯絡中,卻使我們感受到了那個行將崩潰的黑暗社會令人窒息的生活氣氛。那“一天翻十八個跟頭”的物價;那全讓反動政府的官僚“給弄趴下”的“大小的買賣、工廠”;那靠偷、搶、欺詐為業的惡霸、流氓的任意橫行;那“家家連窩頭都混不上”,卻還要交捐的屈辱、酸苦的場面等等,無一不滲透著作家對那個暗無天日的舊時代的譴責和控訴!然而這一切,卻只不過是順帶一筆而已,或者是作為背景出現的,並非作家描寫的重點。重點是什麼呢?是透過人與溝的矛盾的展示,表現又髒又臭的龍鬚溝給人民生活帶來的痛苦和災難:第一,“因為髒,病就多。病了耽誤作活,還得花錢吃藥”。泥水匠趙老頭年年夏天發瘧子,正在有活作的季節,臥床不能起,自己經受了巨大的痛苦,還要連累鄰里。第二,一下雨,道路精溼爛滑,“擺攤子的擺不出去,賣力氣的出不去”,人們就要“瞪著眼捱餓”,而且“臭水往屋裡跑,把什麼東西都淹了”。丁四出外拉車,經常因為路滑回不了家,被迫露宿街頭。雨夜,丁四嫂則“蹲在炕上,打著傘”,生怕“弄溼了活計”。第三,臭溝對人的精神也是折磨。程瘋子的所謂“瘋”,固然主要是因為受壓迫所致,但也和“臭溝”有關,他說:“我這裡,沒毛病,臭溝燻得我不愛動。”臭溝還“燻”跑了王大媽的大女兒,“燻”得丁四“工作不大起勁”,“燻”得二春整日想離開臭溝沿兒,嫁到外面去。最令人戰慄的是臭溝竟然奪去