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，用以放火燒營，做好營救三路襲擊騎兵的準備。”諸將聞聽公孫瓚的這番語，也是點了點頭，張郃也、認為公孫瓚的話，聽起來是頗為有理。
良久，張郃說道：“好，眾將聽令。”
在座諸將紛紛露出興奮之色，渾身上下頓時冒出無窮戰意，以及殺氣。就連管亥身上，也散發出陣陣殺氣。
張郃滿意的看著眾將的反應，厲聲道：“顏佑念，我命你領三千騎兵，伏於烏丸營帳東門處。”
“末將領命。”
“公孫伯珪，我命你領三千騎兵，伏於烏丸營帳西門處。”
“末將領命。”
“陳翱，我命你領三千騎兵，伏於烏丸營帳南門處。”
“末將領命！
隨即，張郃對著眾將說道：“煙火為令，三門齊殺！我亦領軍五千，候於平谷城之口。倘若烏丸藏有伏兵，屆時我將領兵衝殺。爾等也都速速回退平谷城中。”
“是！”
夜晚的冷風，徐徐的吹拂著經過一戰撕殺的大地。
陰冷的明月發散出陣陣銀光，輕輕的撫摩著受傷的大地。
相對於熱鬧非凡的平谷城，烏丸營地一片寂靜，在點點火光的照耀下，時不時的看見一隊隊在營帳之中穿梭巡邏的烏丸士兵。其中還夾雜著少數的漢兵，正是張純所帶計程車兵。在今日一戰之中，只有張純所領士兵沒有受到一絲損失。
在張純的營帳之中，張純望著自己的兒子，張傑，道：“如果不出所料，張郃肯定會領兵突襲營帳，所以，不管發生什麼事情，你都不要走出營房半步。”
張傑點點頭，眼裡露出一股不已為然的神色，道：“父親，丘力居單于已經安排好了伏兵，我們為何還要擔驚受怕呢？”
張純望著張傑，徐徐的說道：“我內心之中總有一種預感，認為這場伏擊，可能不會有多大的用處。”隨後想了想，道：“不過，依索能的心思，他似乎還有別的計策。”
“父親，難道索能沒告訴過你嗎？”張傑疑惑的問著，眼裡充斥著憤怒的神色。
張純看到張傑憤怒的模樣，呵呵一笑，道：“索能為了保密，不僅是我，他也告訴丘力居單于這個計策。”隨即，張純深深一嘆，帶著一絲欽佩，對著張傑說道：“哎，沒想到索能如此精通我們漢人的兵法，尤其是對陣的理解和佈置，簡直到了爐火純青的地步了。烏丸族也是靠著索能，才能攻下右北平郡，否則的話，就依據他們對付草原狼群的手段，根本就不能攻下右北平郡。”
伴隨著夜幕，以及城內的喧譁之聲，三隊人馬，悄無聲息的從平谷城中溜出，鬼魅般的靠近烏丸軍大營，天空中的銀月似乎不願再見到激烈的拼殺，悄悄的躲進黑雲之中……
關於鴿子
我國也是養鴿的古國，有著悠久的歷史，據《越絕書》記載，"；蜀有蒼鴿，狀如春花"；。在從長沙馬王堆漢墓出土的帛書《相馬經》所見，其中就相馬眼指出"；欲如鴿目，鴿目固具五彩"；。按該帛書含有楚的語調，由此推測，在春秋戰國時代的中國南方，已經有了目色不同的鴿子。秦漢時期，宮廷和民間都醉心於各種鴿子的飼養與管理。
諸葛弩
○ 連弩
又稱“諸葛弩"；；相傳為諸葛亮所制
"；元戎"；；商周時期，人們在弓的基礎上發展出了弩，秦以後人們開始製造並廣泛使用齊發弩，它可以一齊發射數支箭（已出土有三支箭槽的弩機）。
1）眾所周所弩是古代士兵作戰時所持的兵器，而連發弩據史書記載是三國時期，諸葛亮發明&；gt；曰：損益連弩謂之元戎，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發。但因其圖本和實物早以失傳，以至於是否存在過這種兵器都是一個迷。
（2）本發明創造性地發展了一弓一箭的結構將“連發”變為世界上唯一的現實。
（3）本發明再現了一千七百年前古代兵器形態，為中華民族的傳統智慧提供了佐證。損益連弩實物已收藏於武候祠博物館。
經譯文、論證、製造、操作實驗所得出科學準確的資料，現對“損益連弩，謂之元戎，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發”這句古語進行註釋（以實際操作為序）。
*連弩：利用機械力量連續射箭的弓。
*一弩十矢：一把連弩，箭匣裡裝十支箭。
*損：減少箭匣裡的箭支數量。（實驗資料：發射
