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新軍在幾次交戰中證實了它的價值，但是，這僅僅加劇了近衛軍及其盟友的恐懼和反對。他們以旨在利用穆斯林居民的畏懼、偏見和狂熱的一個精心組織的運動來進行反擊。他們散佈謠言說，新軍是基督教異教徒的一個發明，謝里姆建立新軍就是因為他不再是伊斯蘭教的真正的保護者。如此，引起了大量的騷亂，使近衛軍能迫使謝里姆於1808年5月退位。兩個月後，當謝里姆的支持者們試圖將他從囚禁他的宮殿住室裡營救出來時，他被絞死了。
回顧起來，很清楚，謝里姆試圖做俄國的彼得大帝在早一個世紀時就已完成的事情。他失敗了，在一定程度上是因為他並不象俄國沙皇那樣是一個強有力的、起決定性作用的人物。然而，他的失敗更多的是由於這一事實：近衛軍與他們在烏力馬委員會、官僚機構和宮廷中的盟友們一起組成了一個比彼得所曾面臨的任何反對派強大得多的反對集團。此外，謝里姆沒有可依靠的中產階級、群眾黨或群眾運動。給果，奧斯曼帝國在1808年末時似乎與以往任何時候一樣沒有變化且不可改變。
然而，19世紀期間，奧斯曼帝國同俄國人一樣，為西方以直接和間接的許多方式所滲透、影響和控制。滲透的幾條途徑中，最早的、在某些方面最有效的是軍事途徑。土耳其人同俄國人一樣，發現要自我儲存就必須採用歐洲的軍事技術。19世紀後半世紀中，西方諸強國為了阻擋俄國對中東的擴張，積極地鼓勵土耳其人使自己的軍事力量現代化。但是，軍事西方化不僅僅包括外國軍事代表團的訪問。事實證明，要支援一支現代化的軍隊，除了必須教授軍事科目外，還必須教授歐洲的語言、數學和科學。必須建立醫科學校、醫院、技術工廠、製造重武器的鑄工廠、海軍兵工廠和造船廠。而且，被派到國外去上外國軍事學院的許多年青人中，有一部分人不可避免地除了吸收西方的軍事技術外，還吸收西方的思想意識。因此，土耳其所有的機構中，軍隊成為不僅在組織上而且在觀點上最西方化的機構。1908年當舊制度在奧斯曼帝國被最後推翻時，實行這政變的不是一個政黨，也不是一個群眾運動，而是一個軍隊集團，這一點並不出人意外。
在宗教領域，西方也對穆斯林中東有影響。傳教士在整個帝國傳道和建立學校。到1875年，僅僅美國傳教士就開辦了240所學校，有學生80O0人。學生中大多是亞美尼亞人，其餘的是基督教徒，因為改宗在穆斯林當中是受禁止的。但是，在分散於整個帝國的外國學院如美國人經辦的君土坦丁堡女子學院和羅伯特學院（也在君士坦丁堡）以及在貝魯特的聖約瑟夫的法國耶穌會大學裡，可發現相當數目的土耳其學生。土耳其人自己這時也已建立了幾所高等學校，包括醫科學校（1867年）、帝國高階中學（1868年）、君士坦丁堡大學（1869年）、法律學校（1870年）和政治學學校（1878年）。這些年裡，土耳其的新聞業也正在迅速發展。1859年時。帝國中只有一份官方週報和一份半官方週報。到1872年，已有三份日報和幾份週報。此外，在諸如君士坦丁堡、士麥那和亞歷山大之類的城市裡，出現了6份法國日報，為受過教育的土耳其人所閱讀。
至少與這種文化影響同樣重要的是西方對奧斯曼帝國的經濟滲透。由法國外交官和創辦人斐迪南·德·雷賽布為首的一家歐洲辛迪加經過10年的開鑿之後，於1869年使蘇伊士運河通航。這運河的作用是使奧斯曼帝國再一次位於歐洲和亞洲之間的主要的商人路線上。當時，奧斯曼政府正絕望地陷入對歐洲一些政府和私人金融家的債務中。他們於1854年借了第一筆貸款，到1875年，他們的債務總數達英幣2億鎊。他們每年約需英幣1200萬鎊來支付年金、利息和償債基金，這筆款子等於帝國總歲入的一半多一點。事實證明負擔是沉重的，部分付息被拖欠，因此，歐洲諸強國於1881年強行設立奧斯曼國債管理處。這一機構主要由外國代理人組成，其任務是照管來源於各種專利事業和關稅的歲入、為償清帝
