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了最重要的一點。你知道是什麼嗎？”
楊堅眨著眼睛想了半天，沒想出來。他搖了搖頭。
“臣確實想不出來。”
“是誰在維持秩序。你想想看，這麼個秩序，必須有一個人創造並維持。這個人必須是最優秀的，正如這尊無所不能、無所不知的佛在維持著這洞中的和諧世界一樣。沒有佛，這洞中的一切也就不存在，秩序也就不存在，更不用談和諧了。”
“陛下說的對，在我大周國，您就是大佛，沒有您，這秩序和諧就無從談起。”
“你這過獎了，我比不上大佛，我只是一個人，儘自已的最大努力做的最好，讓自已的國家強大，百姓幸福，但還是做不好，總是做許多錯事。”
他們君臣二人一邊走一邊說，從山上下來，策馬向平城方向馳去。
當他們趕到平城時，永寧寺的香火正濃，人們在這裡虔誠地燒香拜佛。乞求著佛祖的保佑和國家的平安。
“當初獻文帝建這座寺時，可真沒少費力氣。”楊堅站在宇文邕身後，看著金光閃閃的佛像說道。
宇文邕上完一柱香，雙手合十，拜完大佛。他注視著大佛像，喃喃說道：
“是呀。北魏獻文帝天安元年（466年），北魏獻文帝拓跋弘在這裡建永寧寺，造七級佛塔，高300尺。又造釋迦像，用銅10萬斤，黃金600斤。這些不僅是當時北魏國的驕傲，也給我大周國帶來了佛的庇護。”
“您看，這大佛像高大雄偉，顯示舉世獨尊無可對比的雄壯。它庇護萬民，保佑我大周國永世安康。”楊堅歪著頭看著大佛說。
“普六如堅，你對佛教很有研究，也很虔誠。你知道朕一年之內四次來同州的原因嗎？”
“知道，是想弘揚我佛的偉大，吸取佛的力量，宣化四方，一統天下。”
“錯了，這次朕是要下決心關閉境內所有的寺院，收繳所有寺院的財產，將他們分封給朕的有功之臣。放還所有的僧人，讓他們過上自食其力的日子，這樣會減輕我大周的負擔，使我大周更快地走上富國強兵。”
“可是陛下，佛是我大周國的立國之本哪。您這樣做會遇到很大麻煩的。”
“朕知道，從個人的角度來講，朕是佛的子孫，可從國家的角度來說，朕是反對佛的，因為它霸佔了國家太多的財產，養了一大批遊手好閒的無用之徒。”
楊堅嘴上雖然勸阻宇文邕，心中卻一陣高興。他每次都勸宇文邕以漢家儒學為治國，這遭到了周國鮮卑貴族的強烈反對。而宇文邕卻對他的主張大加讚賞，不僅大力尊崇儒學，還在全國各地蒐羅儒學名人。滅掉齊國後，更是將齊國的儒學名士李德林、顏之推等引為座上賓，日夜與他們講經論典，共同討論儒學、佛學等學說治國的良策。
“楊堅，朕準備大力任用山東的漢人，比如李德林這樣的俊才，還有許多儒學知識深厚的漢人，你說，會引起我的鮮卑將軍們的反對嗎？”
“當然會。陛下如要征討四方，必須用鮮卑人，如要治理國家，安邦經國，非得用漢學士族，因為他們雖不能打戰，卻能幫您守天下。”
“可是楊堅，你剛才還尊崇佛教，現在又尊儒，你到底站在哪一邊？”
“做人時，應慈悲向善，我尊佛；但目前萬事待舉，百廢待興，需要人們去努力工作治理國家時，我推儒。”
“你們漢人的唯一缺點就是善變，我要的是明確的態度。這是一個大是大非的時刻，不能再含糊了。”
“陛下，我將堅定的支援您立儒廢佛。”
“好。”宇文邕滿意地看了楊堅一眼。
為了收復天下漢人的心，更為了統一還在江南陳國，創造出漢朝那樣的宏圖大業，宇文邕下決心要在自已這個原本信奉佛教的國家推廣儒，並徹底壓制佛教。他要舉行一次公開的辯論，讓所有的佛教徒和道士們心服口服。
這時，遠遠地一騎黃塵中裹著一匹馬飛馳而來。馬上跳下一人，問過寺外面的衛兵後，直向永寧寺宇文邕的方向奔了過來。
“陛下，衛王宇文直在長安舉兵謀反。現謀反已經平息，衛王直已逃向荊州方向。”
宇文邕一動不動地站在那裡。聽完衛兵的話，他轉過身來對楊堅說：“你看，這些無法無天的人終於耐不住性子了。雖然他是我的兄弟，可他一直貪圖權勢，驕橫無禮，欺壓其它民族，不守國法。他貴為大周國的皇親王族，公然謀反，一定要將他追回來，作為典型嚴懲不貸。”
宇文邕召
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