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浮華一朝，為人總有感動的瞬間，亦或淚水都難以洗刷的苦楚。
悲歡離合，故是常態。
但凡決斷時，每每生死別。
偶有人道：兄弟，你害了我，我卻有擔當，願與同甘苦。
又有的人說：兄弟，我害了你，而我有熱血，你快快逃命。
兄弟？
人與人之間的關係，鮮明而複雜；每個人背後的關係網路，更加撲朔。
當這種複雜與撲朔交織，也許它們會糾成一團亂麻。
亦或者恰恰相反，剩下的反而是一些簡單、樸實——
樸素，以致讓人啼笑皆非。
那些根本，藏在表象下，恰易為人忽略。
所謂群體，終歸是由單獨個體構成。
理清主次，不過那般。
與人相交要講投緣，似物類聚。反常的折節，並不為妖。
這其中主次，情和分——
譬如因果，說透了，從來處來，到去處去。
哪是來處？哪又是去處？歇語隨心。
至理名言大體不過無聊的廢話，廢話卻載滿深奧晦義！
不懂，且罷，純當鬼話連篇。
其實，很多時候，理所當然的底氣，只因為一些小小疏漏，或者說命運的玩弄，立刻會變的不合情理，也即被冠名詫異。
比如兄弟和命運這兩個風馬牛不相及的詞眼，假如意外拼接到一起，強行嵌合。。。
這不是感情同命運的衝突，而是面對衝突該當的攜手。
驚詫意外的偏折，豈能每次都清晰錯愕，詫異也可以來的糊塗。
有許多人，或聰敏、或天賦異稟，他們其實早已窺測到未來命運洪流的分支，天然看的比旁人更遠。
先知如此，智者如此，夫子如此，柳毅、亦如此。
可惜，當他喟嘆，當他警懼，他們都忘了。
一些看似明白簡單、多半必然會發生的完美預言，終歸只是命運洪流裡的一道分岔。
再完美的預測，沒有經過宙光的洗滌，仍然只是妄想。
拈花一笑的乞丐，便是佛陀？他年若得道，才是。否則他為何生笑，並不重要。
能夠預料到的危機，未必不會隱藏著迷霧。
在結果面前，過程毫無意義。
沒來由的篤信，淡定表情定格瞬那一抹錯愕。興許，才是命運對當事者的無情嘲諷。
智珠在握？天賦異稟？
某種意義上超脫了凡俗，卻從來不代表全知全能。
一步錯，步步錯，源頭已錯，歧途蹣跚，由此去推演，向前行，結果更是錯上加錯。
那不相干的，果真一無所繫？
維繫兩點，未必是線呵。
命運總會用時間或距離之類的東西讓人無奈拋卻情義，但這並不是命運本身想告知的道理。反其道而行之，為何不可，有何不可，反正都是無意。
。。。
丙子年夏末初秋，一場罕見以致載入史冊的暴雨，幾乎令得半個唐國陷入洪災。
碧空如洗的不周山外，卻並不曾經受風雨洗禮。
那等窮山惡水，也許連老天爺都懶得唾棄。
所幸，人口稀疏的隱患，並不能打消山民們火熱的心。
每天，都有許多人在山腳來來往往，忙忙碌碌，獵人、挑夫、農戶。
這些都是熟識，要麼左鄰右舍，要麼鄰村獵戶。至於生人，並非沒有，唯較罕見。
不周山算不得什麼名勝，獨在奇險兇惡昭著。以其通天崢嶸之勢，不周山直面拒絕大部分文人騷客賞玩。同時，總有那些許落魄俠士，信了市井流言，試圖入山尋寶，美其名曰瞻仰風光。
這些人，來無影、去無蹤，終年寥寥，藏蹤匿跡，倒和本地山民不會有任何交集。
所以當某個昂藏大漢揹著弓，挎著刀，披著麻布玄衫來到不周山界，就連號稱神通廣大的夫子，都不曾注意。。。
。。。
“毅哥兒~唉~毅哥兒！”
後山林裡，常磐哀聲嘆氣，有一下沒一下的拍打著清溪湖面，涓流飛濺，晶瑩帶彩。
他自怨自艾，雖然察覺柳毅今天有些異常，只當對方心情煩悶，也不曉得如何安慰，唯有抱怨同病相憐。
“毅哥兒~唉~你說，你就算不答應，也不用那麼大聲嚷嚷~你知道嗎~我今個兒看到夫子笑了！笑了！好恐怖啊，那
