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先學會尊重自身，沒有這種尊重，沒有對自身的美的熱愛，人的文明就不可思議……不應當害怕'對自身的愛'這幾個字——它們不是孤芳自賞，而是自豪感，是對於自身的良好開端的純潔信念。”熱愛自己就要珍惜自己，珍惜生命的健康與尊嚴。相信“天生我材必有用”，相信“我是幸福的”，相信“我會變得越來越好”。進入中學如同進入一所健美學校，是“醜小鴨”變為天鵝的地方。為什麼要弄些戀愛來作繭自縛呢？做個無拘無束的自由人，豈不更加快樂？
相信自己吧！自信產生美。自信產生希望。自信產生力量。
在得失之間體驗成長人生不能沒有夢想，而中學是為夢想奠基立向的時期。2003年7月11日的《報刊文摘》講了一個有趣的故事：有一個小和尚，每天早上忙完擔水、灑掃和早課後，要經過坎坷的路，去很遠的市 鎮採購寺中一天所需的物品。他發現別的小和尚都在路途平坦的近處做事，心中不平，問方丈：“為什麼別人都比我自在，而我卻幹個不停呢？”方丈笑而不語。
一天，小和尚扛著一袋小米從後山快步走來時，前面幾個買鹽歸來的小和尚說說笑笑，慢慢騰騰地走著。方丈見了，問那群小和尚：“為什麼這麼慢？”幾個小和尚回答：“以前也這樣啊，10年了。”方丈又問扛米的小和尚：“你為什麼走得快呢？”小和尚說：“肩上的東西重，我才更小心地走，又總想快回寺裡，所以反而走得穩走得快。10年了，我已養成了習慣，心裡只有目標，沒有道路了！”方丈聞言大笑：“道路平坦了，心反而不在目標上了。
只有在坎坷的路上行走，才能磨鍊一個人的心志啊！“這個當年的小和尚就是後來著名的玄奘法師（唐僧）。在去西天取經的途中，雖艱險重重，他卻路曲心直，執著地實現自己的目標。
可以相信，絕大多數中學生都有美好的夢想，如果選擇得當，都有實現的可能，因為青春可以創造插木成林的奇蹟。關鍵在於你能否堅持到底，不為誘惑所動。
我們舉玄奘的例子，並非讓中學生禁慾當和尚，而是悟出人生的真諦。佛家講“捨得”，有舍才有得，舍就是得，得就是舍。當你捨去了眼前的一些快樂，包括捨去向你招手的迷人的愛情，或許你會在將來得到更多的快樂，得到更讓人心醉的愛情。
惜珍友誼， 慎言愛情你想過輕鬆的生活嗎？那就選擇友誼吧，因為友誼會讓人輕鬆。
你想多交一些朋友嗎？那就選擇友誼吧，因為友誼會使你朋友眾多。
毫無疑問，絕大多數中學生都渴望朋友眾多，並過上一種輕鬆的生活。可是現實生活中，似乎愛情如流行音樂一樣瘋狂作響，而友誼卻成了古道瘦馬。
異性相吸，在中學時代尤為明顯，這是天然合理的現象。如果說，異性相吸是符合邏輯的，說異性相吸必然產生戀愛關係卻可能是一個錯誤的邏輯。
愛情是一種刻骨銘心的感情，多數中學生難以承受其重，而更適合與友情相伴。
愛情與友情的本質區別在於：愛情具有排他性，而友情則不排斥他人。也就是說，當兩個學生相愛之後，他們彼此便有了一種約束，不能再與其他異性有密切來往。應當說，對於戀愛中的成熟異性，這是一種傳統的要求，但對於尚不成熟的學生而言，這一約束猶如牢獄有害身心。
中學時代是人生的鉅變時代，也是愛也瘋狂恨也瘋狂的時代，變幻莫測日新月異是其顯著特點。由於成長的劇烈性，他今天喜歡張三，明天可能欣賞李四，並且都有著充足的理由。然而，這與愛情的追求是矛盾的，因為愛情追求天長地久的永恆，愛情的誓言是“海枯石爛不變心”。幾乎沒有一箇中學生能夠做到這一點，因為他們控制不了內心的變化。 從人的健康成長來說，既需要與同性交往，也需要與異性交往。在與異性的交往中，也會感受到別樣的情誼，讓你驚喜和振奮。在這種全新的體驗中，你就面臨著可能發生的衝動與選擇，其後果因選擇而迥然不同。
就中學生的特點而言，友誼往往比愛情更珍貴，也更有營養。因為愛情如酒，容易讓人痴醉癲狂；而友情似茶，可以讓人心曠神怡。寬容的友誼給了少男少女自然成長的空間，也給了他們自由比較與選擇的機會。他們可以從容不迫地相互觀察瞭解，彼此傾吐肺腑，這實際上就是品味人生。當然，有情者終成眷屬。由於有了漫長而深厚的友誼為基礎，有意者上升為愛情，便是春去秋來到了自然收穫的季節，一切都是順理成章的。無意於愛情者，也完全可以道一聲“珍重”，繼續彼此的友情之旅
