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者解釋說：“我就是要你看看，他們就像你說的那樣，真是要害我們，火是他們放的！我見他們心毒，沒放水救火，還助了風，讓它燒！”唐僧說：“行者啊，行者，真是的，你這是什麼話呀？只該助水，怎麼助風？”行者又爭辯道：“他不用火燒我，我怎麼會煽風點火？他傷害我，我就傷害他！”碰到這樣嘴狠的徒弟，唐僧真沒轍，不過，大家可看出孫行者和唐僧的德行修為到底有多大的區別。從中，是否也可以看見我們做人處世的習慣和影子？
“闢火罩”可以保護更多的人、更多的東西，我們卻執著地只解決自己的問題，去求證別人對我們的行為是否正確。可嘆！
三、從安全思維到挑戰思維
挑戰“孫行者”
起初，孫行者總是習慣於他以前隨意、自我的工作方式：“我老孫覺得怎樣好就怎樣好！”他不請示，不彙報，更不和人商量。誰不喜歡這樣的方式呢？多自在啊！可是，現實卻不是這樣。我們要與人發生關係，就要考慮自己的方式是否為他人所接受。
唐僧畢竟是行者的上司、長輩。行者作為一個下屬、後輩，不明白上司、長輩的做事要求和風格，隨隨便便就玩自己那一套，追求所謂的自由，必然製造出與上司、長輩的矛盾。唐僧是個具有優秀理念的上司、前輩，他的理念是：廣結善緣，珍惜生命，得饒人處且饒人。孫行者卻不是這樣，他愛憎分明，想打就打，想殺就殺，幾乎就不顧及團隊成員的感受，也不徵求他人的意見。他覺得這樣的工作方式很“安全”，很“習慣”，但人家不習慣。唐僧不習慣，八戒等人也不習慣。因此，取經團隊是一波三折，合了又分，分了又合，折騰了好幾次。
不能挑戰自我的行者，以這樣自我、隨便的工作方式弄下去，其胸懷如何可以寬廣？團隊如何可以做大做強？
所幸的是，行者不斷挑戰自己，終於戰勝了自我，成功地帶領團隊到達了西天。可敬可佩啊！猴哥，猴哥，你真了不得！
畫地為牢，享受自己那份自我、隨便的舒適，看起來很“習慣”、很“安全”，實際上是慢性自殺！
嘗試去做另外的事情、不同的事情，考慮更加合適的途徑和方法，思維的洞天將別有一番風景！
四、從淺層思維向深度思考進發
八戒“將”行者
有多少次，我們有了一個想法，然後就興沖沖地去執行它。然而，遇到困難後，我們很快就放棄了。於是，我們就判定這件事情“不可為”或“難度太大”。這是淺層思維的表現啊！
烏雞國國王已經在井裡泡了三年，大家都希望他復活，眾人把目光投向行者，希望他想辦法救人。孫行者冷言說：“哪裡有辦法？”豬八戒知道行者的潛力沒有挖盡，只是在逃避而已，於是就給唐僧出主意，叫他念“緊箍咒”，迫使猴子去做！這招很管用。唐僧一念經，孫行者就說：“別唸了，我還是有辦法的。”孫行者開動腦筋，果然找到了辦法，他找太上老君拿了一粒“九轉還魂丹”，救活了國王。
個人、家庭、企業、組織、國家事務中，有些事情看起來似乎已經無能為力的時候，並不是代表沒有辦法可想了，而是我們往往自我設限，限定了自己。世界上，簡單、胡亂、敷衍地想想法子就應付交差的現象太多了，世界上懶惰的人也太多了。
談人生的放棄，職業缺乏競爭力，工作的粗糙，專案的草率，都是與缺乏更深一層的精神有關聯。再宏偉的目標都要透過具體的實踐去實現。人生的路徑總是在不斷地調整、變化。沒有繼續探索的勇氣，就很可能原地踏步，這就是我們很多人沒有職業競爭力的原因所在。表面上看來，有些人工作已有三五個年頭，但又積累了什麼呢？有沒有在未來加以運用呢？
那是什麼阻止了我們“更深一層”的思考呢？文化的面子因素、自我保護心理、嫉妒心理、自欺欺人心理、自我中心都是影響“更深一層”思考的障礙！要去掉它才行！可是由誰來幫你去掉？你自己嗎？你自己狠心嗎？往往不狠心！你想成功，是吧？可是它影響了你，你怎麼又捨不得下手呢？同事幫你嗎？他們怕得罪你啊！他們又何必那麼做。朋友嗎？他們有時候會提醒你，但也怕得罪你。老闆幫你？可是往往被你當作是行政命令和批評，如何是好？更重要的是，生命中沒有人會非常系統地給你提出需要改進的問題，這是最危險的！
有選擇地深入思考，不失為一個好習慣。
