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“丁當”
“丁當”
畜群的鈴聲打破了河谷的寧靜，隨著天氣轉暖，放牧人一天天將畜群趕到更高的山上，去啃食剛剛從石縫中露芽的青草和樹上新生的嫩葉。即是在這遙遠的北國，農人們也開始在背風向陽的群山環抱之處翻耕土地，播撒麥種。
但是，這些世俗與獨自一人住在海灣中小石島上的隱士無關。這裡的首領下過命令，除了他以外任何人都不得去打擾這位可敬的隱士。他用一艘在風浪中被衝到石島上的破船和其他一些建築材料在這個小島上為這個艾特伯德修道院的倖存者修建了一座可以過冬的屋子，並在屋前立了一個十字架。
蠻族的首領又贈送給這個隱士一些衣服和其他的日用品，還有幾隻可以與他的孤寂生活作伴的山羊。島上沒有泉水，但是有一個地勢凹陷形成的池塘，只要天不太旱，裡面積攢的雨水足夠隱士和山羊們的需要。在他離去之前，他與隱士約定，不叫任何人來打擾隱士的清修，又吩咐隱士，如果有緊急的事情，就在屋前點火生煙。
“我會吩咐人時常看著的，”他說道，“唉，如果不是我的兄弟們實在頑固的話，我是不願與您分開的……但是我會說服他們的！我會告訴他們真神的事蹟，並感化他們！”
他在胸前畫著十字。
隱士慈愛地看著他，“沒有主的旨意。哪怕一隻飛鳥都不會陷入網羅。”他念著這句話，覺得被擄掠到這極北之地的悲慘命運似乎有了神聖的意味。是神明讓他肩負起開化這些野蠻人的使命——這個琥珀色眼睛的北方人首領，已經由他的手在這孤零零的小島上領受了聖禮，有朝一日，這整個北國必定會跪在他的神面前。
這是多麼值得讚賞的聖行啊！到那時候，他會被封為聖徒的。
想到這裡，孤零零地一個人住在小石島上也不是什麼難以忍受的事情了。何況，在他遇到這個心慕神明的首領之前，是被捆起來。過著悲慘的奴隸生活的。那時候，他不止一次祈禱，希望自己能像兄弟們一樣，早日死在這些野蠻的異教徒手裡。現在，他的生活獲得了許多改善，又有傳道的前途，因此他也不想死亡而是能夠忍受下去了。
他們這樣告別之後。首領留下了足夠他半年所用的糧食離開了，但是，他每隔一段時間必定要上島來領受他的教誨。
“圖爾內斯特大教堂是傳道聖徒最早在紐斯特里亞的駐地，它的銀色圓頂非常有名，那座大教堂一定非同凡響，是全紐斯特里亞最接近神的地方了吧。”琥珀色眼睛的首領神情恍惚。似乎還沒有從剛做完的聖禮中清醒過來，“全紐斯特里亞的聖物大概都集中在那裡吧？若我能到那裡朝拜的話……”
“並不是那樣的。”隱士糾正道，“圖爾內斯特的大教堂的確非凡，那裡供奉著聖奧布里和其他許多聖徒，但是它充其量也只能與魯爾霍夫大教堂比一比罷了。不。我的孩子，你將來若是有機會去朝拜的話。應該去大修道院才對，圖爾內斯特是傳道聖徒最初駐足的地方，但是大修道院是他以後三十年清修的地方。”
“大修道院？”
“那是神在紐斯特里亞一切聖蹟中最可觀的地方，”隱士對這個年輕的改宗者說道，“它擁有三百名修士，歷史上出過許多主教、總主教，不止一位國王在大修道院出家。無論是聖物、還是王公貴族們供奉的供品、還是做聖禮用的禮服，全紐斯特里亞沒有一處修道院和教堂可以與之相比。那句話怎麼說的？大修道院擁有在永恆之城之中也毫不遜色的氣派。它擁有無數的田地、葡萄園，畜群，農奴，富有的程度超過很多國王。”
想到自己年少時隨人去大修道院的見聞，隱士也陷入了恍惚之中，在長時間的遠離家鄉，又一個人清修了不短的時間後，原來再怎麼孤僻的人都能滔滔不絕，“當年我去大修道院的時候，甚至以為那裡是天堂在人間的地界，它的祭壇燦爛輝煌，是古代帝國時期留下來的，整體純金，又鑲嵌了十二種寶石……”
“啊，但願我能去那裡朝拜。”蠻族的首領嚮往地說著，他的神情比剛才的更加恍惚，兩眼發直，似乎已經漫步在大修道院之中，聽著修士們唱的聖歌，看著修道院長主持的莊嚴儀式，在香爐中焚燒的馨香之中入迷了。
另外一次，他們的交談是這樣的:
“從西耶克萊茵到大修道院一路還好，但是要經過費舍爾伯爵的領地，那是個非常自負的貴族，他總以為教士只是他和神明之間的傳令兵。他曾經和聖貢德的主教爭吵過，為的只是一片森林。”
“森林？”
