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度則可以保證人民有權讓不好的國王下臺，從而維護民眾的利益。他語重心長地告訴人民：“為了不丹人長遠的幸福，我們必須推行*，一個有效的制度比王位更重要。”
兩位“國父”的命運：孫中山和華盛頓（7）
品味一個小國之君的這句名言，再回首當年孫中山與黃興之爭時，我們能不對黃興肅然起敬嗎？
三 “華盛頓神話”在中國的悲歡際遇
§孫中山樂觀太早了
在近代中國，孫中山實踐“華盛頓神話”的悲劇性結局，無疑是最意味深長的一幕。
孫中山和華盛頓均是在中美兩國由君主政體轉變為共和政體的關鍵轉折點上，被推上了歷史舞臺。然而，華盛頓取得了成功，美國後來居上，其成熟的憲政體系被許多資本主義國家所仿效；相反，孫中山建立的資產階級*共和體制卻如曇花一現，很快夭折，成果被袁世凱所竊奪。同途何以異歸，人們不禁要追問：同樣致力於實現*共和、追求國家統一，為什麼華盛頓二任隱退，孫中山卻三月任終？為什麼美國能成功建立共和制度，而中國卻一再出現專制復辟？難道華盛頓的政治神話，真如法國曆史學家托克維爾所言“好像能工巧匠創造的一件只能使發明人成名發財，而落到他人之手就變成一無用處�
