開了提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
子若各項能力突出，始終要遭人嫉妒，這種嫉妒，不單單來自於女性，在於男性，也同樣可見。
一丈青完全有做野蠻女友的資本，區區矮腳虎不足掛齒，但自從她結婚後，沒聽說有什麼欺負丈夫的行為。一丈青的心早已在扈家莊莊破之日死了。活在梁山上的，只是一具行屍走肉而已。
梁山上的女將，地位非常低下，一般也就是酒店接待、幫忙洗碗的工作，一丈青雖然身份稍高，也不過是探事馬軍頭領而已！而他的直屬領導，便是梁山上最窩囊、最無恥、最下流的好色男丈夫！
宋江徵方臘，王英死在會妖法的鄭彪手裡，鄭彪口中唸唸有詞，頭上冒出一尊金甲天神，王英吃了一驚，被鄭彪一槍戳死。換句話說，死得真可謂“神人共憤”！可惜扈三娘還是為報夫仇，同樣死在鄭彪手下，扈三娘表面上死於戰爭，實際上死於封建吃人的禮教。
也許，預設這場不幸婚姻的她，信奉“嫁雞隨雞”的傳統，哪怕這個男人再沒用再卑鄙，他畢竟是自己的丈夫，即便自己再不喜歡他再討厭他！出於輿論壓力，也要去救他。
又或許，一丈青早就期盼這一天的到來，死亡對她來講，只是一種解脫，她的心早死了，而活著對她來講，找不出任何快樂的理由。
桃花無奈隨流水，無端教人空悵茫！
我的野蠻女友：孫二孃
我的野蠻女友：孫二孃
我的野蠻女友
――梁山夫妻系列之孫二孃
上回略略評述了梁山好漢中的美女一丈青，今番繼續點評剩下的“重量級”選手：母夜叉孫二孃。
施耐庵要活在現代，一定會為他的取名藝術而感到遺憾。現代小說，男子可以隨便捏個化名，譬如張三李四王二麻子。但是對於女性角色，往往都有正式姓名，甚至乳名、乃至於非常卡哇伊的QQ暱稱等。然而我們看見，梁山男性好漢，不論是天王級別人物，還是串場群眾演員，個個都有大名。雖然說三阮、王定六、鬱保四之流的名字實在很有中國特色。
然而對於碩果僅存的三名女子，施夫子通通簡而化之，直接以“大嫂、二孃、三娘”來偷懶稱呼，一丈青這般英姿颯爽的人物，竟連個閨名也沒有！其實如果按照他這種取名順序，顧大嫂應該不叫“顧大嫂”，而叫“顧大娘”才對！
上文說到一丈青很有做野蠻女友的資本，但是她依舊信奉“三從四德”的觀念，一生也未見其對王英有何動作。倒是孫顧二位大姐，將“野蠻女友”這一概念詮釋得有聲有色淋漓盡致！
小時候第一次看《水滸》，對孫二孃這個角色簡直是佩服得五體投地――她簡直深諳“取之於民，用之於民”的崇高境界！其他強盜殺人滅口，總歸有些遺骸可尋，可這孫二孃，標準屬於“吃人不吐骨頭”型別！用武松的話來說“肥的切做饅頭餡，瘦的拿走去填河”，能夠做到羚羊掛角無跡可尋，也難怪這個十字坡的黑店能夠成功躲開工商、稅務、衛生等部門的三番五次檢查。
孫二孃的外貌描寫，相當醜陋，估計也是施夫子故意為之。如果真像小說中描寫的“紅衫照映夜叉精”一樣，孫老闆娘拉客，恐怕一天也拉不到一個生意，而從小說中出現的那麼多因色喪命的人體殘肢來看，十字坡大酒店生意大約尚算興隆，由此可見，孫二孃的相貌，雖然一定比不上年輕貌美的扈美眉，但是中人之姿肯定是有的，加上適當的化妝，往往能夠迷惑那些居心不良的行路遊客。
國內有些路邊黑店的宰客手段：先派一個相貌妖嬈的女人坐在門口，故意穿些低胸惹火的衣裙，擺出個誘人手勢，吸引一些居心叵測的男人消費，由此而來設下一個桃色陷阱！而上當受騙之人卻也不在少數，他們吃了啞巴虧，不敢報案，只得打落門牙肚裡咽。
其實這些把戲，千年之前便由我們孫鼻祖演繹得爐火純青！小說中寫到：
（孫二孃）見武松同兩個公人來到門前，便走起身來迎接。下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰（按：指肚兜），上面一色金鈕。
由此可以看出，凡是中了孫二孃圈套死無葬身之地的，完全屬於咎由自取！試問對於這種明顯的色情酒店，你依舊笑嘻嘻鑽進去，送命能怪他人麼？
孫二孃的丈夫叫張青，江湖綽號“菜園子”，換句現代罵人的話――農民！這張青，還真十足十是個標準的小市民。
張青和孫二孃的“愛情故事”，大約屬於“不打不相識”一類，在殘酷的對敵鬥爭中結下深厚的感情。書中寫道：
