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教育。人民革命的勝利和人民政權的建立，給人民的文化教育和人民的文學藝術開闢了發展的道路。我們相信，經過你們這次大會，全中國一切愛國的工作者，必能進一步團結起來，進一步聯絡人民群眾，廣泛地發展為人民服務的文藝工作，使人民的文藝運動大大發展起來，藉以配合人民的其他文化工作和人民的教育工作，藉以配合人民的經濟建設工作。”（《毛澤東年譜》1893－1949下卷第525頁）大會開幕時，朱德代表黨中央致賀詞，周恩來向大會作政治報告。會議期間，毛澤東到會對代表們說：“今天我來歡迎你們。你們開這樣的大會是很好的大會，是革命需要的大會，是全國人民所希望的大會，因為你們是人民的文學家、人民的藝術家，或者是人民的文學藝術工作者的組織者。”（同上，第526－527頁）
周恩來在政治報告的第一部分中分析了三年來解放戰爭的發展形勢，強調文藝家在反映革命戰爭年代生活時，不要忘記人民軍隊，忘記農民，同時也要重視工人階級的主題，而關鍵則是要努力認識中國共產黨。報告的第二部分，具體闡述了文藝方面的六個問題：團結問題、為人民服務的問題、普及與提高的問題、改造舊文藝的問題、文藝界的全域性觀念問題、組織領導問題。核心是團結起來，貫徹執行新的文藝方針。周恩來指出，這次大會“是從老解放區來的與新解放區來的兩部分文藝軍隊的會師，也是新文藝部隊的代表與贊成改造的舊文藝的代表的會師，又是在農村中的、在城市中的、在部隊中的這三部分文藝軍的會師”，反映了文藝隊伍空前“寬廣”的團結，團結的政治基礎是“新民主主義”，團結的文藝基礎是“毛主席新文藝方向”。“這次團結是在新民主主義旗幟之下，在毛主席新文藝方向之下的勝利的大團結，大會師”。關於如何正確理解文藝的工農兵方向，他也作了科學的闡釋： 。。
14文藝大軍會師：第一次文代會（2）
我們主張文藝為工農兵服務，當然不是說文藝作品只能寫工農兵。比方寫工人在未解放前的情況，就要寫到官僚資本家的壓迫；寫現在的生產，就要寫到勞資兩利；寫封建農村的農民，就要寫到地主的殘暴；寫人民解放戰爭，就要寫到國民黨軍隊裡的那些無謂犧牲計程車兵和那些反動軍官。所以我不是說我們不要熟悉社會上別的階級，不要寫別的階級的人物，但是主要的力量應該放在哪裡，必須弄清楚，不然就不可能反映出這個偉大的時代，不可能反映出創造這個偉大時代的偉大的勞動人民。（《周恩來選集》上第353頁） 在這裡，周恩來把熟悉和了解工農兵與熟悉和了解各種人統一了起來，把“弄清楚”描寫的“主要力量應該放在哪裡”才“可能反映出這個偉大的時代”，同“只能寫工農兵”才能反映這個偉大的時代區別了開來。特別是他指出“文藝工作者是精神勞動，廣義地說來也是工人階級的一員”，在當時只強調加強文藝工作者思想感情的改造的情況下，肯定了革命文藝工作者的無產階級的地位和作用，是難能可貴的。
郭沫若在會上作了《為建設新中國的人民文藝而奮鬥——在中華全國文學藝術工作者代表大會上的總報告》，在總結五四以來革命文藝運動的歷史經驗的基礎上，就我們的文藝的性質和方向發表了原則性的意見。
茅盾在《在反動派壓迫下鬥爭和發展的革命文藝——十年來國統區革命文藝運動報告提綱》中，則從文藝創作和文藝理論方面總結了“國統區”文藝運動的基本經驗。
周揚在會上作了《新的人民的文藝——在全國文學藝術工作者代表大會上關於解放區文藝運動的報告》，由於革命的勝利，解放區的經驗受到了大會的特別的重視。周揚說，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出的文藝為人民服務首先是為工農兵服務的方向，也就是“新中國的文藝的方向”，“解放區文藝工作者自覺地堅決地實踐了這個方向，並以自己的全部經驗證明了這個方向的全面正確”，並且“深信除此之外，再沒有第二個方向了”。周揚回顧與總結道，五四以來，以魯迅為首的一切進步的革命的文藝工作者，為文藝與現實結合、與廣大群眾結合，曾作了不少苦心的探索和努力，三十年代的左翼文###動始終把“大眾化”作為文藝運動的中心，在解決文學與人民群眾的關係上作了不懈的嘗試。但是，由於歷史條件的限制，對於為什麼人服務和怎樣服務這個革命文學的根本問題，並沒有得到真正的解決，廣大文藝工作者和群眾結合的問題也不可能得到很好的解決。而在解放區，由於有了1942年的延安文藝座談會，有了毛澤東
