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7。專心 當下就是唯一（1）
這是個道家的故事。
有個中年人喪失了心智，什麼都記不起來。晚上，他不記得白天做過什麼事，隔天，他也想不起昨晚做了什麼。在家裡他忘了坐下，在街上他忘了走路。無時無刻，剛才發生的事就像被擦去一般，抹得乾乾淨淨。
他的親人心焦如焚。他們試遍各種藥方，請各方大夫、巫師甚至道士做法，可是都束手無策。最後他們請來了孔老夫子。夫子說：我知道問題出在哪裡。我有個秘方，讓我和他獨處一陣。親人照著孔夫子的話做了。療程頗費一段時日，誰也不知道發生了什麼事，只知那人終於恢復了記憶。
他雖被治癒，卻暴跳如雷。“以前我什麼都不記得，心裡一片純淨自在。現在，我的記憶壓得我喘不過氣，數十年的成敗、得失、甘苦全都湧上心頭。而且因為我記得過去，不由得不憂心未來。”
“我覺得以前的我快樂得多。把我的忘性還給我！”
正是如此。心繫過去或展望未來，你就無法活在當下，只能沉溺在時間的洪流裡。而時間，我們慢慢發現，是一個深奧的謎。一想到時間，恐怕就能令我們頭暈目眩。出世、童年、第一天上學、青春期、交友、戀愛、工作，人的一生有諸多里程碑，看似源遠流長，發生過無數的事情，可是也像是忽忽而逝。想想去年吧，剛過去的這一年。發生的事情何止千百件，有歡樂有悲哀，它也許顯得很長，也許顯得很短，也可能既長又短。再想想一個小時，一小時當中可以發生多少事！想想一分鐘，即使是一分鐘，也有千萬個念頭在心頭推擠。那些念頭似乎剪不斷理還亂，可是稍縱即逝，轉瞬即過。現在，想想一秒鐘。秒這個字剛說完，這一秒就過去了。可是，那些飛逝的光陰如今安在否？它是短於一秒鐘，短於十分之一秒，甚或短於千分之一秒？無論它有多短，它都不可能是當下，因為它已經過去了，要不就是還沒出現。當下無聲無相，不可捉摸。
而這個不可捉摸的片刻，是我們真正擁有的一切，也是真正的自我。過去已矣，而未來無論看似多麼光明，依然是空中樓閣。僅存的唯有當下，而我們把握不了它。可是，我們又是時時身在當下，無時無刻不在當下。當下其實從來沒有離開我們，因為我們怎麼躲也躲不開它的掌握。
我們只能靠心念躲開當下。有時候，這是一種恩澤。回憶讓我們更堅強、更豐富。我們會在後面談論記憶的章節中看到，我們的歷史如影隨形地跟著我們，一個人若是沒有過去，就不可能有未來。老年痴呆症最可怕的症狀之一，就是忘了過去。患者置身現在，可是那是一個沒有過去的現在，他既不知自己是誰，之前發生的事情也一概茫然。他是被自己的歷史遺棄的孤兒。
我們的過去，是我們的遺產。不過，有時候它會把我們拉離當下。如果我們老想重溫過去的快樂時光，我們會進退失據，因為當下這一刻並不同於以往。如果我們不能憬悟人事已非，不知不覺中，我們也會腐朽。反過來說，如果我們的過去盡是黑暗和痛楚，那麼它就像夢魘，我們會巴不得趕快逃離。可是，這個過去可能力量強大，不但亦步亦趨，還主宰了我們的現在。除非，我們學會真正地活在此時此刻。道家故事中的男人說得對。他的處境提醒我們：唯有全心全意活在當下，我們才有可能自由。
7。專心 當下就是唯一（2）
我們也可以積極規劃，瞄準未來。某種程度上，這是種正面的心態。未來有待塑造，它是潛能的疆土，充滿了希望和創造力。沒有未來，沒有規劃，我們其實很難稱為人。不過，活在未來有如活在一個不存在的世界。我們可以把未來視為契機，但它也是危機。儘管我們不想進入未來，它依然緊追不捨，壓得我們喘不過氣。不過我們心知肚明，我們非去不可，不管剎車踩得多用力。未來，可能有許多事要做，所以我們想到就累，因為我們知道，那些事永遠也做不完。就是這樣的壓力，把我們拖離了此時此刻，拖離了我們尚大有可為的當下。
故事中善忘的男人義憤填膺，是因為他找到了過去，卻失去了現在。幸好，真實的生活中我們可以不斷重新找到現在。這是個誰都適用的簡單妙方：用心做手邊的事。沒錯，這是個古老藥方，能驅離一切邪靈。只要我用心做手邊的事，不幻想有危險逼近，心無旁騖下，我就能達到專心一意，百分之百活在當下。果真如此，這一刻我就一無所懼，也一無所求。我尋得了完滿。
我曾經目睹，專心如何讓一個人或一群人翻然轉變。我的朋友安卓雅·波科妮（Andrea
