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危險性的事件大都踟躕不前彷彿任重致遠，用不到什麼膽力的。
一個德國的將軍，曾經得到一個公式，很足以暴露這種優柔寡斷的弱點，然而他並不自知；他說：“我在作戰的時候，如果勝利的希望不及百分之五十一，我決不敢動”這“百分這五十一”便是德國的慘敗的慘劇的主因。
國民缺乏責任心，這是由於青年教育的不良；一切的公共事業，沒有不受到這種不良教育的薰染，在議會制度，一種缺乏責任心的弊病，已經是達於極點了。
民族國家既須用全力去培養青年的意志和毅力，也須養成青年從小就樂於負責的勇於改過的習慣。
現在世界各國的教育，大都以科學訓練為唯一的目的，而民族國家的教育，應該採取科學訓練而略加修改。
修改的旨趣可以分三點來淪述。
第一，現在一般學校中的功課，百分之九十一不是青年學子所需要的，所以把這種課程，強迫去灌注於青年的腦中，青年每固不需要而易於遺忘。
例如，一個尋常的公務員，他曾畢業高等學校的文科或是理科，到了他們年齡在三十五或四十五的時候，試部當年所給他注入的知識，尚能記憶的有多少？
我所說的關於學校中的功課已經足夠為大多數青年國民所享用，如果青年們想再進而去研究一種專門的學問（例如語言），也可據此作為基礎，再依了他個人的志願而加以學習。
學校中的學生，對於體格的鍛鍊以及其他必要的修養，學校中應該定出充分的時間來的。
歷史的教學方法尤其要加以改良。
現在的教學歷史，在百分之九十九的例項中，所得的結果。那是至堪痛心的。
因為所教者不過是一些少數的日期，以及生死的年代、和人名地名而已。
至於大綱要領，倒反而概付闕如。
他們概不把根本的要點來教人；僅由那些少數的具有天才的去自行發同無數日期和史實中的意義。
歷史教材，必須要減少因為我們讀史，並不是單單研究已往的陳跡，實在要去找一種教訓用，用作未來的警戒，民族前途的殷鑑。
我們對於古史的研究也是不可忽略的，就大體而盲，羅馬史不便給予現代人以一種良好的教訓就是推之於百世，也是一樣的。
民族國家應該加以注意：我們必須有一世界史的著作，而這著作是把民族問題放在居首要的地位的。
從將來從中於職業的觀點，來看我們現在的教育，我們就可以知道，出身於三種學校的學生，他們都能從事於同一職業；從這一件事上，足以證明現在我國的學校一尤其是在高等學校，對於學生的未來的職為，很少有過籌劃。
所以我國的普通教育，比較的還算有些價值，而專門教育那就無足稱道了。
凡是一件事需要到專門知識的，在我國中等學校的課程中，可以說是毫無準備的。
像這類的缺陷，我民族國家，極應設法彌補才好。
第二普通教育和專門技術教育必須要嚴加區別。
因為專門的技術教育，既是有降為拜金主義的危險，那麼，普通教育，至少在理想上及應設法加補救。
工商業的工藝科學，惟有在理想高尚的民族社會中，就是人人不重私利而勇於犧牲，樂於退上的社會中如能發達，這一個原則，我們當牢記勿忘。
國家到現在還沒有明確的定義，普通所給予人民的，除了狹義的愛國之外，不再有其他的東西了。
我國古代的國家觀念，不過是對於那些王候等模糊的尊重而言，所以我民族的真正偉大，始終是不能享受到任何的尊崇。
因此這時，我們的人民，對於德國的歷史，只有一些級殘缺而不健全的觀念，歷史的要義逐失掉了。
在這種的情形之下，沒有人能夠真心愛國，那也不足怪了。
怎樣去使學校的兒童崇拜我國的真正的偉大英雄，而且怎樣去集中中國人的注意力於這等人物，以激發他們的敵愾同仇的心理，這些問題國人對之更是茫然不知所以了。
德國自從革命以後，那些忠君的觀念慢慢是熄滅了，教授歷史的目的，只在求取知識而已。
我國同在好像是用不到愛國勢忱。
在共和國中，愛國心實在也難有持久的力量。
如果在大戰期間，以“擁護共和國”口號來向德國人相號召，那麼，這次的戰事不能支援有四年半的長久。
共和國的
