我的奮鬥

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面的成就，我國往往有出人頭地的地方；然而出於意志力的培養，那就不足一評了。

我們日耳曼民族，現在已經陷於崩潰沒落之中，到處被人雖以唾棄，所以國民必須由自信力去產生自覺力，這才能挽救危亡。

這種自信力必須要自幼培養成功的。

青年所受的教育的訓練，應該要造成唯我獨尊的一種自信力。

同時青年必須由體力和武術方面示發生信仰，確信他們的民族是不會被人征服的。

因為德國軍隊從前的勝利，完全是靠著他們個人的自信，而且能夠共同的信仰他們的領袖。

唯有這一種信念，才能替德國的民族去爭回自由，並且恢復過去的尊榮地位。

然而，這必須有待為億萬的國民都具有一種同感，然後這種信念才能生出來。

關於這一點，請大家不要誤會；因為我民族的腐化既是很厲害，那麼將來要圖恢復，也必須有極大之力量才能消滅這不幸的情形。

關於這一點，我們是不容輕忽的。

惟有整個民族團結一致，表現出一種偉大的意志力專心一志地渴望著自由和懇摯，那我們才能恢復一發的舊貌。

民族國傢俱有鍛鍊青年體力的責任，這種的鍛鍊不僅是限於青年的就學期間；就是青年離開了學校以後，如果他的身體尚在繼續發育之中，仍應該加以注意，他們的發育健全。如果使青年們的學校生活完畢了。

國家就中止了他的監護權，一直到青年入伍的時候再行加以監護。

這真是叫人莫名其妙的。

國家對於青年的監護是一種權利，同時也是一種義務，這是永無終止的時候的。

軍隊是最高的最後的國民教育，無不是單單學習工步走、立正等便算完了。

青年入伍生，自然要學習軍器的動用，亦應該注意於未來生活的訓練。

從軍以後，青年就變為成人了，不僅須養成服從的習慣，而且還當給予軍官的訓練，使他們將來有指揮的能力。

不僅須默受正當的責備；在必要的時候，且須能忍受不幹的事而毫無怨言。

一個青年自己既有充分的自信力，再加上軍隊的團體精神，那自然能確信他自己的民族是不會屈服於人家的。

青年于軍隊服役結束之後，必須有兩種證明書；一種是公民證明書，許可他在一切的公共機關中服務；一種是健康證明書，證明書，證明他的體格健全，可以結婚。

關於婦女教育，第一應當著重地體育，其次是德育，再其次是智育，婦女教育的最大的目的，就是在培植未來的良母。

在大戰的時候，我們常常從各方面聽到指責國人的不能緘默，致把重要的訊息洩漏於敵人。

我們不仿先想一下，在戰前的德國教育，是不把緘默作為一個人的美德嗎？不，我國現行的教育制度，對於這些當是當作不悄注意的瑣事的。

在訴訟上的毀滂案件，什麼是起於不能緘默，因此而耗去了鉅額的訟費。

言語不慎，每多敗事；我國的國民經濟時因任意洩露了開業上的秘密而蒙受損失；在國防上的秘密準備，也因為國民的不知道緘默而失去了效力。

在戰爭的時候，國民隨便的談論軍事，常常足以使戰事失敗，戰事的結局不良，主要原因學是在於國民的多嘴。

我們須知道，我們的習慣不在少年時代先養成了，到了壯年，那就不能再去養成了。

現在的教育，缺乏美德的陶冶。

今後，我們應當改變方針。

誠實、犧牲和緘默三件事，都是偉大民族所必具的美德。

這三種美德的陶冶，實在比了現在一切學校中的任何什麼課程為重要。

所以民族國家的教育，應把人格的修養和體格的訓練並重。

現在我國的國民，道德上的缺陷已經根深蒂固，但是。如果能予以證實的訓練，即使不能把這種缺陷根本剷除，至少也可以大加糾正。

我們國人對於一九一八年十一十二兩月的處處失敗，每多怨言，說上自國君下至下級軍官，竟沒有人能夠敵愾同仇和敵人決心作戰。

實在大家都知道這種可怕的事實，是導源於我國教育的缺陷。

平時大家都不屑注意的瑣事，觀在乃實在冤大的慘祝禍了。

我國現在之所以不能切實的抵抗，這並不軍備的不足，實在是意志的缺乏。

國民缺乏意志，積習已深，對地稍有