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旅行就是我的信仰
2003年6月梵蒂岡
曾經在火車上遇到過一位義大利青年,他說他的職業是畫廣告畫,在羅馬。他說喜歡梵高和畢加索。他還說米開朗琪羅也是畫廣告畫的,只不過工作地點在梵蒂岡,而僱主是教皇。
日影西斜,梵蒂岡聖彼得廣場的古埃及方尖碑投下利劍一樣的陰影,那劍尖指向羅馬老城。鋪在地面上的白色碎石呈放射狀分佈,也彷彿日光照耀。
這是世界上國土面積最小的國家,卻管轄著幅員遼闊的精神疆域,全世界 10億教民的信仰在這裡得到慰藉。
等待進入教堂參觀的人排成一條參差的線,站在我前面的是個禿頂老頭兒,正跟太太抱怨 6月羅馬的驕陽似火。他把地圖折成扇子,仍然阻擋不住汗水在臉上流成一條小河。
進入教堂,人就彷彿遊進深海的魚,感受到撲面而來的涼爽和安靜。夕陽餘暉透過穹頂,彌散成黃色的光幕,如同從深海看到的天堂景象。
我始終仰視。石柱、牆壁、天頂、門扉,無一不是精細雕刻的傑作,彷彿一面面穿越時空的鏡子,讓我看到文藝復興的光彩與榮耀。
處在榮耀中心的是米開朗琪羅。幾百年來,似乎只有他達到繪畫和雕塑的雙重頂峰。他的《創世紀》和《最後的審判》憑藉非凡的想象力把聖經裡的故事變成有血有肉的影象,擴散了基督教在世界範圍內的影響;而他的《大衛》和《摩西》則是任何一本雕塑史都不會錯過的內容。除此之外,他還是傑出的建築師,聖彼得大教堂正是在他的主持下興建。教堂讓米氏作品長久儲存,後者則使教堂戶樞不蠹。
我在教堂內還看到許多懺悔室。暗紅色的實木懺悔室被分成幾個隔斷,有一些老人進進出出,他們臉上的表情虔誠而凝重。
西方宗教有原罪的說法,人生來是惡的,人心是暗的,需要控制自身慾望,所以教堂才會有懺悔室,作用是讓人時時自省。而持續自省會慢慢積澱成生活的習慣,才會對人和善,對事從容。
宗教解決的另一個問題是如何看待死亡。世間所有偉大的精神系統都告訴我們,死亡並不是一切的終結,而只是一段新路途的開始。無論是否有信仰只要能夠日日自持,控制慾望,善良而不貪婪,怎樣講都是一種積極的人生態度。
我一直是堅定的無神論者。可是隨著年歲漸長,我發現,信仰並不是簡單的唯物或者唯心,神學和科學誰是誰非的大問題不是普通人應該考慮的,信仰只是個人內心的一種修習。 10年揹包生涯,讓我走過太多的教堂、廟宇、清真寺,對宗教的認識也從最初的不信到現在雖然還是不信,卻認為信比不信要好。因為宗教能解決一些困擾心靈的問題,讓人活得更加乾淨。
其實旅行對我來說已經成為一種信仰,我們都走在各自的朝聖路上。
尋找心中的神殿
2003年7月希臘,蘇尼恩
初中同學家中有全套的《聖鬥士星矢》,那是從小學就開始追看的漫畫,初中時終於等到大結局。在這部漫畫的第一卷,作者車田正美除了普及他的小宇宙理論之外,還讓讀者明白,青銅和白銀聖鬥士修煉的終極目標就是能夠入住雅典的 12宮神殿。於是那些從少年時代就刻印在記憶中的神殿,那華麗的石柱、神秘的力場、莊嚴的格局,像磁石一樣,吸引我在長大後向它靠近。
我坐上從雅典開往蘇尼恩的長途班車。清晨的陽光像阿波羅還未睜開的眼睛,在雲層中忽隱忽現。希臘是個盛產神仙的國度,除了太陽神阿波羅,還有智慧女神雅典娜、愛神阿佛洛狄忒、海神波塞冬……他們在各自領域呼風喚雨,操控人間喜怒哀樂。他們比中國的神人性許多,後者修道修仙,不吃飯,不*,個個高深莫測。而希臘的神卻有許多人類缺陷,有的還被髮揮到極致,比如自戀、嫉妒、易怒、剛愎自用、兄弟相煎、父女*。他們更像現代的 X戰警,只是比普通人多了幾樣超能力而已。
班車沿著海岸線一路南行,愛琴海的波濤從神話時代就拍打著這裡的海岸,再碩大的岩石也早已被打磨成細碎的沙礫。車上有幾個漂亮女孩直接比基尼打扮,見到人少景靚的海灘就跟司機打聲招呼,和那現成的陽光、沙灘以及碧海藍天融合成一篇筆力輕柔的散文。
蘇尼恩海峽在希臘大陸的最南端。越接近它,路邊的村鎮也就越來越少。當路已到頭,終於不見人煙,而那神殿卻如同海市蜃樓般,赫然在眼前出現。
這是公元前 5世紀時古希