我叫郭德綱

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作品：我叫郭德綱

作者：郭德綱

內容簡介：

我認為郭德綱將來一定會成為大師的。——趙本山

中國有七大悲劇，其中相聲不可樂排第一。郭德綱能說好相聲因為他沒錢，現在他有錢了，還能說好相聲嗎？如果有一天郭德綱不說相聲了，那將是第八大悲劇。——崔永元

他是中國傳統曲藝的一個偶然，顛覆了電視相聲的慣性思維。在一門藝術的低潮期，他擔當了最及時、最貼心的暖場者，堅守十年劇場贏來“鋼絲”滿中華，代表著傳統曲藝對本質的迴歸。——《新週刊》

郭德綱首部圖文自傳，圖說非著名到著名之路，暢談相聲五十年之現狀，德雲社十週年鉅獻。

正文

序：這些年，我們一直在說相聲

2005年底2006年初，大批的媒體紛擁而至，把我和北京德雲社抬到了一個風尖浪口的位置上。這一切既有好處，又有不利的地方。好的一面是讓很多人知道了相聲還在以這樣的一個形式生存著，很多人知道了郭德綱、于謙、何雲偉等原本默默無聞的相聲演員，我們被抬到了一個比較高的平臺上。當然隨之而來也引發了一些爭議、矛盾以及種種的不快，但是拋開這一切不談，我們為相聲能有如今小範圍內的甦醒，為我們所做出的這一切，感覺相當的欣慰。

有很多人看到我們今天紅了，火了，德雲社演出一票難求了，可並不是所有人都知道我們這十年走得如何艱辛。臺灣導演賴聲川有過經典的系列相聲劇，《那一夜，我們說相聲》《這一夜，誰來說相聲？》《又一夜，他們說相聲》《千禧夜，我們說相聲》，這些作品含淚帶笑地表達了對傳統的眷戀和對忘卻傳統的批判，將早已風乾的斑斑淚漬收集起來，勾畫成一張張苦澀的笑臉，一度喚起了臺灣島民對祖國根文化的回憶，這些相聲劇用相聲寫相聲的祭文，再三地問道：到底誰來說相聲？

其實，這些年，我們一直在說相聲。從95年開始，我們從零度做起，一起到2005年底，我們做到九百九十九度，媒體的朋友們開始舉著火把來，這火把一下把我們點到了一千度。從此我們也陷入了是非與矛盾之中，直到今天。

不過，我們還在說相聲。

津門學藝（1）

人們都說這說相聲，最好是家傳，父一輩子一輩，如果出生於這樣的相聲世家，那可能學起來也會方便一些。這首先就是藝術上有那個氛圍，父輩會給你講。其次，你還有個背景，有個靠山，那樣江湖上就沒有人敢欺負你。這兩點在我身上，一點都體會不到。

我家裡面沒人幹這行的，上數多少輩都數不出來，都是正經人出身——當然，說相聲其實也是件很正經的事——沒有做相聲這行的。我父親是警察，在他心目當中，其實並不希望我做這一行，因為很多演員都有犯罪史。我很小的時候，父親就親自提取審過很多相聲名家。在他心中，相聲這行是和犯罪聯絡在一起的，不願我幹這行。可是也很湊巧，他做警察，我倒因此有了很多和相聲接觸的機會。因為我母親身體不好，我父親辦事也就帶著我。他負責的管片有各種劇場，辦事的時候就叫我“別動啊，呆這兒！”於是在那個時候，我就不知不覺地接觸了很多藝人，說書的，唱戲的，三教九流。當時他們也不會對一小孩多加理睬，我就是在那地方看——直到現在我都認為這種薰陶對我的演藝生涯很重要。設想一下，要是從今天開始大街上每天放某一種鼓曲，放上三年，保證人人都會唱，這道理不服還真不行，樣板戲的年代是個人都會唱，那就是給燻的。

我也就是那麼給燻出來的，當時天天在劇場裡面混，聽書啊，聽大鼓啊，聽各種曲藝，不知不覺中就很喜歡上了這一行。沒事的時候我就喜歡模仿，唱上一曲，說上一段。記得當時有一種戲曲連環畫，就是拍了照片再出成的那種小人書，尤其是那些舞臺劇啊之類的，我就特別喜歡看這種東西，最感興趣的是京劇《秦香蓮》裡“駙馬爺近前看端詳”一段，後來買過一本小人書，上邊的圖案是京戲《秦香蓮》的劇照，下邊是故事簡介，也有唱詞，我就經常照著那底下的唱詞哼唱起來。

我父親雖說不喜歡這個行業，但他也不阻止我。他是一個很正直的人，大部門時間也很嚴肅。直到今天為止，我跟我父親說話都覺得有些拘謹。雖然現在經常有些警察不怎麼令人滿意的話，但是當年我父親稱得上是真正的一個好警察。我小的時候，他幫助人家辦事，都是很中規中矩的，我們家裡人從來不會拿人家送的東西。我印象很深的是