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地區的喇嘛教仍然存在不同的教派，被稱為紅教的傳統舊派與黃教格魯派相互敵視，當時烏思藏非常有勢力的藏巴汗彭錯南傑和紅教朕合起來反對黃教，黃教的勢力大為削弱，身為活佛的雲丹嘉措不得不倉促逃到桑耶避難，最終病死。
洛桑嘉措就是第五代的轉世活佛，年紀非常輕，他的俗家信奉的是紅教，而洛桑嘉措對黃教卻非常有興趣，這就給他創造了很好的條件，可以遊走在紅教與黃教之間，但是卻沒有能力平衡或者統一兩教，在這個大環境下，洛桑嘉措接到大明帝國的邀請，自然樂意前往，因為他也想借助大明帝國的力量統一整個烏思藏地區的佛教。
大明帝國在萬曆末期的時候還接受過三世達賴的間接朝貢，那時候烏思藏的人對大明帝國還很陌生，直到前兩年，往來拉薩進香的印度香客將大明帝國在印度半島的威勢傳到了烏思藏地區，在這片混亂土地上的人才驀然發現離他們一直很遠的大明帝國就在他們眼前，而且勢力己經如日中天。
洛桑嘉措很直接，請求崇禎皇帝能夠平定烏思藏的混亂，最主要的是平定佛教界的混亂，使黃教和紅教不要互相敵視。
我聽了洛桑嘉措的請求，考慮了一會道：“平定烏思藏的佛教界，梳理混亂的信仰非常重要，但是朕卻不希望僧人們再去管理地方，據朕所知，在烏思藏的人們很少有能吃飽飯的，很多人淪為農奴，這實在有礙佛家的眾生平等之念，如果朕解決了紅教黃教之爭，那麼大和尚也要幫助朕一把，將烏思藏人的心貼近大明帝國才是。”
洛桑嘉措雖然是個二十不到的年輕人，可是能被尋認為轉世活
