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中士繼續問：
“你說吧，太太，你有家嗎？”
“有過。”
“在哪裡？”
“在阿澤。”
“你為什麼不呆在家裡？”
“家被燒掉了。”
“誰幹的？”
“不知道。是戰爭。”
“你從哪裡來？”
“從那裡。”
“你去哪裡？”
“不知道。”
“說正題吧，你是誰？”
“不知道。”
“你不知道你是誰？”
“我們是逃難的人。”
“你是哪一派？”
“不知道。”
“是藍黨還是白黨①？你和誰站在一起？”
①藍黨是法國大革命時期的激進派，白黨是保皇派。
“和我的孩子們。”
沉默。女販說：
“我沒有生過孩子，沒有時間生孩子。”
中土又問道：
“那你的父母呢？聽我說，太太，告訴我們你父母是什麼人。我叫拉杜，我是中土，我是從謝爾什米迪街來的，我父母原先在那裡，我可以談我的父母。你談談你的父母吧。
他們原先是什麼人？“
“他們姓弗萊夏，就這些。”
“是呀，弗萊復是弗萊夏，拉杜是拉杜，可總有個職業吧。你父母的職業是什麼？
原先是幹什麼的？現在幹什麼？你的這些弗萊夏，他們弗萊夏些什麼呢？“
“他們種地。我父親是殘廢，不能做工。他捱過老爺——他的老爺，我們的老爺——的棍子，這還算老爺開思，因為父親偷了一隻兔子，這夠死罪，老爺發善心，讓手下人只打了我父親一百根，從那時就落下了殘疾。”
“還有呢？”
“我爺爺是胡格諾派①，被本堂神甫送去服苦役。那時我很小。”
①十六至十八世紀法國天主教徒對新教徒的稱呼。
“還有呢？”
“我公公是私鹽販子，被國王送上了絞架。”
“那你丈夫呢，他是幹什麼的？”
“那些天裡他打仗。”
“為誰打仗？”
“為國王。”
“還有呢？”
“為領主老爺。”
“還有呢？”
“為本堂神甫先生。”
“真是他媽的該死的畜生！”一位士兵大聲說。
女人一驚，顯得惶惶不安。
“你瞧，太太，我們是巴黎人。”女販和藹地說。
女人雙手合十高聲說：
“呵天主耶穌基督！”
“不要迷信！”中上說。
女販在那女人身邊坐下，將最大的孩子拉到自己兩膝之間，孩子乖乖地聽從了。兒童常常莫名其妙地安然順從或認生害怕，大概內心裡有一種暗示吧。
“我可憐的好心大嫂老鄉，你有這麼漂亮的孩子，多好哇。我能猜出他們的年齡，老大四歲，弟弟三歲吧。你瞧瞧，吃奶的這小傢伙可真貪嘴。呵，小鬼！別這樣啃媽媽，好不好？我說，太太，你別怕，你應該加入我們這個營，和我一樣幹活。我叫烏扎爾德，這是綽號。我喜歡叫烏扎爾德，不喜歡像我母親一樣叫比科爾諾小姐。我是伙食販。軍隊相互開火，相互殘殺時，給他們酒喝的女人就叫伙食販，幹這行的人可不少。我們兩人的腳差不多大，我把鞋給你。八月十日①我在巴黎，給過韋斯特曼②酒喝，一切順利。
我看見路易十六上斷頭臺，就是人們稱作的路易·卡佩。他不願意。你聽聽看，就在一月十三日③，他還燒栗子吃，和家裡人笑笑鬧鬧哩。後來他也不得不在我們稱作的搖板上躺下，沒穿禮服上裝，沒穿鞋，只穿著襯衫、凸紋布外衣、灰呢短褲和灰色絲襪。這些我可是親眼見過。運地來的馬車塗的是綠漆。我看你就來我們這裡吧，這個營裡都是好小夥子。你來當第二號伙食販，我教你怎麼幹，呵，簡單得很。你帶上桶和鈴鐺，走到鬧哄哄的、槍彈炮彈飛來飛去的地方，你大聲喊：“孩子們，誰要喝一口？‘這是再簡單不過的了。我呀，無論是誰，我都給酒喝，給白軍，也給藍軍，我是藍軍，是忠誠的藍軍，但我的酒是給所有人的。傷員們總是口渴。人死是不分觀點的。人們死時應該相互握手。打仗真是件蠢事！你來我們這裡吧。我要是被打死了，你就接我的班。你瞧，我就是這個脾氣，
