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和達太、西門、還有那加略人猶大。前六位是最初跟隨耶穌的。
彼得原名西門，耶穌給他取名彼得，就是“磐石”，意為主的事業可以之為依賴的意思。雅各和他的弟弟約翰同西門兄弟一樣，追隨耶穌之前都是漁人。雅各與約翰嫉惡哪仇，性情剛烈，耶穌稱他們為“半尼其”，意即“雷的兒子”；後來他們在前往耶路撒冷的路上途經撒瑪利亞遭到當地人拒絕時，二人要求耶穌許他們降天火燒撒瑪利亞人，耶穌責備二人並說了那段極有名的話“人子來世上不是要滅人的性命，而是要救人的性命”。
約翰深得耶穌信任。耶穌被釘在十字架上臨終前將自己的母親和妹妹付託給了他。
彼得是與耶穌心靈最為溝通的門人。耶穌在被出賣的前夜曾對睡著了的彼得說：“你們怎麼不能與我同醒片刻呢？”他希望彼得能分享自己的孤獨。儘管如此，彼得成為了耶穌死後的基督教傳道組織人，成為了教會安立其上的磐石。
腓力是最先將拿但業帶到耶穌跟前的。
馬太，又名利未，原為稅吏，稅吏是被猶大人所鄙視的。耶穌在稅關上看見他就對他說：“你跟從我來。”馬大使追隨了耶穌，最終他在被羅馬人迫害時，仍勇敢地簽寫了“稅吏馬大”這個卑微的稱呼。在耶穌眼中，一切人都是平等的，等待救助的。耶穌同馬太和別的罪犯吃飯，法利賽人批評他不該同罪犯和稅吏打成一片。耶穌說：“康健的人並不用醫生，病人才正需要醫生哩。”多馬似乎是馬大的兄弟。
雅各和達太也是兄弟。他們的母親也洲馬利亞。她是跟隨耶穌直到十字架下的幾個加利利婦女之一。
西門是反羅馬當局的奮銳黨人。
至於猶大，便是那位出賣耶穌的叛徒。十二使徒中，他是管理錢財的。耶穌死後他感到悔恨，將三十銀幣扔在祭司長和長老跟前，出殿上吊自殺了。
這些都是後話。
耶穌選擇十二使徒，便要差遣他們往四方去傳道，他吩咐他們說：“外邦人的路，你們不要走，撒瑪利亞人的城，你們不要進。
寧可往以色列家迷失的羊那裡去。隨走隨傳，說天國近了。“
耶穌告訴眾使徒，要多行奇蹟，讓死人復活，讓麻瘋病痊癒，不要攜帶錢財衣物。無論到什麼地方，要打聽好人和那配得到平安的人家。
“凡不接待你們，不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢”。
耶穌向門徒們講到了傳播真理的艱苦和危險，又增加他們的信心：“我差你們去，如同羊入狼群，所以你們要靈巧像蛇、馴良像鴿於。你們要防備人，因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裡鞭打你們。為我的緣故，你們會被送到諸侯君王面前……兄弟要把兄弟。父親要把兒子送到死地，兒女要與父母為敵。害死他們。你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得救。
有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，以色列的城邑尚未走遍，人子就到了。
“學生不能高過先生，僕人不能高過主人。學生和先生、僕人和主人一樣，也就罷了。
“人既罵家主是別西卜（鬼王），何況他的家人呢？所以，不要怕他們。因為掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。
“我在暗中告訴你們的，你們要在明處中說出來，你們耳中所聽的，要在房上宣揚出來。
“那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。
“凡在人面前認我的，我在天上的父面前，也必認他；凡在人面前不認我的，我在天上的父面前也必不認他。
“你們不要想我來，是叫地上太平，我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
“愛父母過於愛我們，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。不揹著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
“得著生命的，將要喪失生命；為我失生命的，將要得著生命。”
十二使徒領受了那穌的訓誡與勉勵，便往以色列入所在的各城市傳道去了。（大10）
坦言友與敵
耶穌醫治了各種各樣的疾病，拯救了許多身體殘缺的人，得到了各地老百姓的誇讚和信任，許多人從四面八方趕來追隨他，他的名聲越來越大。然而，以色列上層社會的文士及法利
