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先去吧，我現在不去，因為我的時候還沒有滿。”
耶穌的兄弟們然後便上耶路撒冷過節去了，他們在路上偶然也記起耶穌老是重複的那個“我的時候未到”，他們實在弄不明白那是什麼意思。
這句話的真正含義只有耶穌自己心中明白，那就是律法和先知所預表和預言的，人子必須被釘死在十字架上，然後在三天之後復活。
耶穌的弟弟們離家兩天後，耶穌也悄悄地動身前往耶穌路撒冷去了。這是耶穌考慮了兩無所採取的果斷行為。
耶穌歸去的日子快要到了，所以他定意向耶路撒冷去。
耶穌帶著門徒離開加利利後，仍舊取道撒瑪利亞前往猶太，因為這是一條捷徑，這樣他就能象他的弟弟們那樣如期趕到猶太並在那裡過住棚節了。
耶穌吩咐使徒在他前面走，很快地他們就進了一個撒瑪利亞人的村莊，徒弟們敲開一戶人家的門，要求借宿並弄點吃的。開門的撒瑪利亞人上下打量著耶穌一行，見是與他們素有仇怨的猶太，便“呼”地一下把門關上了，任耶穌他們在門口怎樣解釋也沒有用。無奈，門徒們只好又去敲另一家的門，這回可好，那開門的婦人見來了猶太人，平日裡怎樣受猶太上層歧視與侮辱的種種情景又都湧現出來，一種不可名狀的怒火竄上心頭，她指著耶穌的鼻子破口大罵，直罵到他們掉頭離去，她還難以平息下來。就這樣，耶穌的門徒一連敲了五六家人的門，始終沒有一家人願意接待他們。
耶穌一行人無法，只好坐在村外的一棵大樹下暫事休息。門徒們一刻不停地議論著今天碰到的這件不愉快的事情，痛罵著撒瑪利亞人的不義，雅各和約翰怒氣難消地走到耶穌面前說：“主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，就象以利亞曾經作過的那樣嗎？”
當年，以利亞曾經吩咐火從天上降下來燒滅了一些撒瑪利亞人，這些人是離開耶和華、拜巴力西卜的亞哈謝的臣僕，他們在以利亞面前態度傲慢，出言不遜，惹惱了以利亞，他降天火燒盡了這些人，給後人留下了這個傳說。
如今，撒瑪利亞人如此傲慢無禮地對待耶穌基督，使人又想起了那從前類似的一幕，無怪乎雅各和約翰要提議仿效先知以利亞的做法。
耶穌輕輕地搖著頭責備兩個門徒說：“你們的心如何，你們並不知道。但我必須告訴你們，人子來不是要滅人的性命，而是要救人的性命”。耶穌說完就往別的村子去了。
耶穌是體諒這個村子裡的撒瑪利亞人的，他相信他們的行為不過是一時無法化解的成見所致，是由於飽受猶太人上層歧視與侮辱後所產生的報復或敬而遠之的心態。耶穌徹徹底底地諒解了他們，他大踏步地往別的撒瑪利亞人的村子走去，他堅信不是每一個撒瑪利亞人都會這樣對待他的。
正當耶穌大步走著的時候，有一個人從後面大步追了上來，他對耶穌說：“你無論往哪裡去，我都要跟從你。”
耶穌說：“林間的狐狸有它的洞穴，天空中的飛鳥有它的窩，只是人子沒有可以倒下休息的地方。”
耶穌看見一個人匆匆趕來，就對他說：“來跟從我！”那人說：“主，請允許我先回去埋葬了我的父親再來跟從你”。耶穌說：“任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚天國的真道就是了。”
又有一個人跟了上來說：“主，我要跟從你，但請你允許我回家去辭別了我家裡的人再來。”耶穌說：“手扶著犁向後看的人，不配進上帝的天國。”
耶穌要求他的門徒為了天國的事，義無反顧。他自己的取道耶路撒冷也正是如此。（路9）住棚節是從猶太陰曆的七月十五日開始，距離當年的逾越節只有五個月，而這五個月就是耶穌在人間工作的最後五個月。耶穌清楚地知道，五個月後，他將要為著應驗律法和先知的預言和預表，作為揹負世人罪孽的“神的羔羊”，在逾越節宰殺羔羊的時候在十字架上受死。這個時候就是耶穌對他的弟弟們反覆說起的“我的時候。”耶穌並不懼怕這個時候，他是上帝的兒子，他決不會逃避這個日子。
因此，在這段時間裡，令耶穌冥思苦索的問題，是他在世界上的時間越來越少，卻還有那樣多的工作沒有做的，尤其是在猶太和約但河外，那裡還有太多的上帝的子民沒有聽到天國的福音，還有如此眾多的百姓需要治療。上帝不會放棄拯救每一隻迷失的羔羊，作為父親差遣到人世間的使者，決意要向耶路撒冷去，要在前往耶路撤冷的途中將真道傳授給猶太和約但河外的人們。
住棚節期間，猶太人忽然發現邵穌不見了，他們
